RDS

Medímetros

2012-02-16T20:19:00.001-08:00

En las llamadas crisis de escritor (que en resumidas cuentas implican no tener ninguna mierda para pasar de la cabeza al teclado) surgen ideas tontas que se disfrazan de un aire de profundidad. Esta es una de ellas y, antes de explicarla, voy a contar la manera simple en que me llegó a la mente. Primero recordé que mi colega, Daniel Afanador, me invitó a escribir para celebrar la entrada número 25 mil de su blog (he aquí el producto de esa invitación).

Sin nada todavía en mente para atender a mi deber, caí en la cuenta de que 25 mil visitas era un suma considerable ¿cuántas tenía mi blog? 11 mil y ‘pico’, vi en las estadísticas y pensé que la cifra era vergonzosa. Supe muy fácilmente que tengo una obsesión marcada por la medición de la vida. Pero no es mi obsesión, sino nuestra obsesión, un impulso social que estandariza por escalas todo lo que se puede medir (y también lo que no).

Por eso los hombres nos medimos el pene: 11 y pico no es un buen número, pero 25 sí que lo es. Las mujeres se miden las tetas y el abdomen, buscando un gran número en las primeras y uno pequeño en el segundo. Si los números son múltiplos de cinco, mejor: así la gente dirá que bajó diez kilos cuando la báscula marcó 8.5. Diez es número para alguien delgado, pero ¿8.5? ¡Es absurdo! Ese es el dígito de un gordo que se rindió y que pronto va a volver a su peso anterior.

Mido también mi promedio académico (o me lo miden, porque yo no me tomaría la molestia de sumar y dividir). De todas formas ahí está, dejando un mensaje cada semestre: 4.3 (“pudiste haber dado más”); 4.5 (“has tenido un muy buen rendimiento”) 4.9 (“¡Qué!” Todo estudiante se ofende ante calificación tal, es símbolo de negligencia profesoral, o si no de un fracaso, una victoria reprimida; al fin y al cabo no es múltiplo de 5).

¿Qué pasa cuando no hay medida aparente? Surge la incómoda raíz de entrevista trillada: “De uno a diez…”, “de uno cinco…”. Y una mujer en su Facebook, semidesnuda y provocativa pregunta qué nota le darían en una escala de uno a diez. No creo que se mida así la excitación, ni mucho menos el impulsivo deseo de saltar sobre una pantalla, pero si de dar respuesta a la pregunta se trata, no hay que decir “13”, porque a pesar de ser un número superior a la escala, siempre será ofensivo ante los opulentos “100”, “1000”, “10000000 te amo”.

Con los sabores es lo mismo. ¿Qué nota se le pone a una crema de Whiskey, con su hostigante comienzo en la boca, pero su suave y exquisito recuerdo en el paladar? ¿Dos notas estaría bien? 5 al comienzo y 10 al final, promediamos y… ¡Carajo, qué clase de nota es esa!

Las escalas, al igual que esta entrada, no tienen nada de filosófico ni profundo. Son números que hacen creer que uno es esto o aquello, bueno o malo, mejor o peor. No tienen metas, siempre habrá un pero implícito (incluso en la máxima calificación). Pero estas hacen parte de una obsesión absurda con la que cargo y cargamos.

Agradezco a Daniel Afanador, y su visitante 25.000, por mostrarme las ansias de comparación y medición que hay detrás de este y otros números. Pero felicito a su visitante 24.999, porque de nada vale haberme regado en pseudo-reflexiones si no dejo al final esta pequeña ruptura.

Sinsentido figurado

2012-01-30T18:37:00.000-08:00

Hoy, haciendo gala de mis buenas dotes de entrometido, presté atención a la conversación telefónica de un hombre. Con la voz extenuada él le contaba a su interlocutora la serie de quehaceres que tuvo que ejecutar durante el día y, quejándose de lo difícil que había sido, culminó su historia con una frase que me dejó asombrado:

-Estoy literalmente mamado – dijo como si se tratara de una sentencia de muerte.

Algo malo había en sus palabras y me di cuenta de ello de inmediato. El sentido de la frase y el tono de voz con que la dijo no tenían ninguna relación concordante. ¿Qué clase de hombre puede decir con tanto descontento la expresión “literalmente mamado”? ¿Quién no disfruta librarse del estrés y la carga de un largo día con una buena y literal felación?

Ni siquiera los dientes entrometidos, ni el soplo espontáneo en medio de una mamada justifican la actitud despótica con que el hombre de esta historia se refirió a ella. Y era tal el énfasis que puso en sus palabras que me vi obligado a entender que, ni por equivocación, él estaría tan desconsolado habiendo acabado de tener los labios de una mujer (o un hombre ¿por qué no?) en la zona en cuestión.

Sin duda alguna el problema no estaba (ni nunca lo estará) en la palabra mamado, sino en otra que antecedió la expresión. El hombre pudo haber dicho: “estoy muy mamado”, “re-mamado”, “súper-mamado”, “demasiado mamado”, o “simplemente mamado” y nada habría resultado extraño, pues todos en Colombia sabemos que esa expresión es alusiva a una condición de cansancio extremo. Y aunque una mamada también puede dejarlo a uno cansado, nunca lo dejará tan aburrido como estaba nuestro hombre.

Como ya sabrán, lo extraño en esta frase era la palabra “literal”, que tanto él como otras personas han decidido adaptar a su lenguaje diario para acentuar la carga emocional de las situaciones por las que pasan en su vida.

He escuchado con frecuencia expresiones como “me morí literalmente”, sabiendo que los muertos no pueden hablar, pero confirmando que algunos de los vivos que pueden lo hacerlo bastante mal.

Para ilustrar mejor el calibre del error en el uso manoseado de esta palabra no hay nada mejor que acudir a la Real Academia de la Lengua Española (RAE) que nos da una definición bien clara de lo que significa lo literal: “Conforme a la letra del texto, o al sentido exacto y propio, y no lato ni figurado, de las palabras empleadas en él”.

La mamada literal a la cual se refería el hombre de la conversación telefónica, era mejor una mamada en sentido figurado, que como lo explica la RAE, es el “sentido en que se toman las palabras para que denoten idea diversa de la que recta y literalmente significan”.

El uso erróneo de la palabra literal o de la expresión literalmente ha matado, mamado y hasta capado a más de uno. Pero lo cierto es que lo literal nunca va a darle (por lo menos no en su sentido exacto) más notoriedad, ni veracidad a los modismos que utilizamos todos a diario.

Por eso es mejor erradicar el mal uso que le estamos dando al bello y crudo sentido literal. Pues bien nos dice el adagio popular que más vale pájaro en mano (o en boca, figuradamente), que ver un ciento volando (literalmente).

Fútbol para todos a la colombiana

2012-01-24T20:08:00.000-08:00

Seamos francos. Para la División Mayor del Fútbol Profesional Colombiano, o Dimayor como la conocemos mejor, la frase fútbol para todos significa fútbol para nadie, o para casi nadie, como lo reflejan los recientes hechos de su actividad económica.

La explicación es simple. Los ‘fantásticos’ directivos de la Dimayor, en cabeza de Ramón Jesurum, tuvieron una idea: cobrarle a las empresas prestadoras del servicio de televisión por cable, por cada uno de sus suscriptores. El precio mensual fijado para cada cliente fue de 1.25 dólares, lo cual resulta una cifra no despreciable, si consideramos que las dos empresas líderes del mercado (UNE y TELMEX) tendrían que pagar 200 millones de dólares para llevar el deporte rey a los hogares colombianos.

Ambas compañías se niegan a dar la astronómica suma. Cosa que no le sucede a Direct TV, que únicamente tuvo que pagar entre 17 y 20 millones de dólares por el mismo servicio. El resultado de esta movida económica es uno sólo: 3 millones de los 3.8 millones (es decir, más del 70%) de abonados a televisión por cable no podrán ver el Fútbol Profesional Colombiano en sus televisores. ¿Fútbol para todos?, ¿cero exclusividad? Ya juzgarán ustedes.

Lo que me parece curioso no es el cinismo en el argumento de los directivos del balompié colombiano, pues de eso nos enteramos cada vez que Ramón Jesurum o Luis Bedoya salen a defender las decisiones arbitrarias con que manejan las pulsiones más intensas de los aficionados colombianos.

Lo extraño es que el argumento y la frase insignia de esta misión de enriquecimiento enarbolada por la División Mayor, haya sido tomada de un programa de gobierno argentino, que hizo todo lo contrario de lo que pretenden hacer los colombianos ahora.

“Fútbol para todos” fue la respuesta que el gobierno de Cristina Fernández le dio a una situación muy similar a la del fútbol colombiano, cuando la AFA pidió a la empresa TSC 720 millones de pesos argentinos (unos 166 millones de dólares) por los derechos de transmisión de la liga local. Naturalmente (como hoy hacen UNE y TELMEX) TSC se negó a acceder a la petición económica y declaró que hacer el acuerdo representaba para ellos un gasto imposible de cubrir.

En Argentina, donde el fútbol es un tema casi religioso y donde los aficionados son incapaces de soportar los malos manejos administrativos que se le den a ese deporte, el gobierno tuvo que intervenir, pagando una suma inferior a la exigida por la AFA y permitiéndole a cualquier canal (público o privado) la transmisión de la Primera División, sin dar ni un solo peso a cambio de ello.

En Colombia, por el contrario, los aficionados no se hacen sentir y el presidente Juan Manuel Santos no se manifiesta al respecto, a pesar de que resta menos de una semana para que comience el rentado local.

Y hay que entender que nuestro país, más conflictivo y desigual que Argentina, no puede darse el lujo de patrocinar semejante cifra exigida por la Dimayor y difícilmente podrá emprender una campaña como la argentina que le represente una inversión tan alta al Gobierno.

Pero lo que uno espera es que haya menos pasividad al respecto, y mucho menos cinismo, pues en un tema tan pasional como es el deporte, debe privilegiar el beneficio colectivo y no el de unos pocos suscriptores que tienen acceso a la televisión satelital.

Que no se olvide la Dimayor que la televisión es un bien público y que el deporte que ellos administran es una de las pocas cosas que congrega a un país tan dividido. A la manzana de la discordia ya le pusieron un precio de 200 millones de dólares y es evidente que ni UNE y TELMEX, ni sus suscriptores están dispuestos a pagarlas.

Así las cosas, es evidente que el “fútbol para todos” de Colombia no es más que una vulgar máscara, y si no es eso es una sugerencia que le hace Jesurum al presidente Santos para que pague las descaradas exigencias de unos directivos que cada vez decepcionan más a los amantes de la pelota.

2011

2011-12-30T21:02:00.001-08:00

Se oye una chispa que sube vertiginosamente por el aire y dos explosiones consecutivas que abren la mente. El tiempo de júbilo y alegría dura tan poco como la vida de un volador, y en el último par de días del año al mundo entero le da por atormentarse con reflexiones de lo que no fue, alegrarse con recuentos de lo logrado e ilusionarse con promesas de lo que… ¿será?

Yo, no ajeno a una cultura que intenta permanentemente elaborar resúmenes de la vida y con una memoria poco prodigiosa, comienzo a creer que hace un año debieron ser pocas mis promesas, nulos mis propósitos e inexistentes mis recriminaciones, pues me encuentro tan carente de medidores que sólo me queda pensar que el último día del diciembre anterior no hubo nada que me llevara a fijarme metas.

Un abdomen cada vez más lejano a los de los infomerciales no parece tan preocupante, siempre que mi meta jamás fue adelgazar. Pocos libros en mi lista serían vergonzosos, si tal vez hubiera hecho un propósito literario. Y algo me dice que si las promesas económicas estuvieran en la lista este sería un año de escazas equis en mis casillas.

Objetarle algo al 2011 sería un acto grosero e insensato, pues no recuerdo haberle pedido nada, ni tampoco haber hecho un intento. Si no conseguí lo que quise no es culpa del año, ni de los astros, ni de los santos. Por el aire nunca voló el humo de los papeles quemados con mis deseos y se me olvidó pedirle a la suerte prosperidad, salud, amor, amistad, inteligencia, éxito, sexo y placer.

Si obtuve alguna de esas cosas, tampoco hubo de ser culpa del 2011, pues debió haber estado muy ocupado escogiendo con el dedo índice (si es que lo tiene) a los bienaventurados que hoy cuentan con la fortuna de decir que lograron lo que querían.

Como yo no fui uno de ellos (tal vez por casualidad, o porque decidí probar suerte evitando pedirle algo a la suerte) no me sumergí en la esclava rutina de vivir con los medidores que un día determinan la sensación final de un periodo tan corto como un año, pero tan lleno de experiencias que pueden ser opacadas por una lista de pequeñas o grandes ambiciones.

Quizá la actitud desprevenida me impidió obtener algún logro en estos 365 días. Pero es eso mismo lo que permite que el año me deje con el recuerdo de las simples cosas que también se fueron y que posiblemente hoy idealizo con nostalgia.

Parecerá extraño alegrarse por el viento pegando contra mi rostro después del estático aire de un trancón. Disfrutar de la lluvia que me cayó sobre el cuerpo sin la preocupación del “desastroso invierno”; tomar una fotografía y dejarla allí, sin la obsesión de tener una mejor; borrar sin angustia un par de párrafos que me mantuvieron sentado por horas; dar un beso largo ignorando el dolor que comienza a aparecer en la mandíbula, escuchar la espuma de las olas rompiendo contra la arena mientras la luna ilumina el mar; cantar sin sentido; recibir un abrazo, un apretón de manos, una felicitación sincera sin la hipocresía de la falsa adulación.

Superar el dolor en el hombro después de una tensión desesperante; gritar, insultar a alguien sin las consecuencias del rencor desenfrenado; pasar una prueba sin importar el resultado; reparar el dolor causado; vivir la tentación sin caer en ella. Reír, reír, re- ir.

Parecerá extraño, pero nada más que esto ha valido tanto la pena, sin presiones, sin indicadores, sin forzar la ruta de los días. Simplemente sintiendo la sorpresa de vivir. Eso lo agradezco antes de que todos se abracen, griten y lloren; antes de que sean las doce y se apague la chispa del último volador del año.

“A mí me hubiera gustado ser un gallo”: Jhan Giraldo

2011-12-26T17:10:00.000-08:00

Jhan Giraldo Caballero, estudiante de Zootecnia y gallero desde la infancia, se siente orgulloso de su afición por las peleas de gallos, animales que le despiertan respeto y cariño.

Jhan suelta al gallo estadounidense de linaje Albany recién llegado a su solar. Lo ve pastar tranquilamente y cruza los brazos, mientras que el plumado da pasos firmes y mueve su cabeza de forma señorial. A menos de dos metros descansa sujeto de una cuerda el gallo colombiano, que mira firmemente al Albany sin inquietarse.

El ave norteamericana, de cresta risada y pequeña no se ha percatado de la cresta grande y puntiaguda que lo espera impasible. Jhan sigue con las manos cruzadas, observando sin inmutarse, porque sabe lo que va a pasar.

De repente, el Albany nota la presencia del colombiano, gira su cuerpo hacia él y comienza a caminar sin afanes. En la arena no hay gritos humanos, la escena sólo es observada por Jhan y Gustavo Giraldo, su padre, quien le enseñó a ser gallero.

Gustavo lleva más de 50 años con una afición que defiende ‘a pico y espuela’, porque teme que “por ignorancia” sea prohibida. “Esto es una costumbre arraigada en los pueblos desde la colonia”, dice con seguridad.

Jhan cuenta que su padre, desde muy pequeño, lo llevó a las diferentes arenas que había en la ciudad, cuando las peleas de gallo estaban en su máximo furor. Y en su memoria resalta el desaparecido Coliseo Bella Julia, un sitio ubicado en la Avenida Guayabal “en el que cabían 500 personas, con silletería muy cómoda”.

Hoy en día esos sitios ya no existen en Medellín. La infraestructura de la ciudad y la disminución de la afición por esta práctica hicieron que él y los demás amantes de las espuelas tuvieran que trasladarse a pueblos como La Ceja. Allí Jhan vive cada quince días lo que anteriormente se podía vivir cualquier día a pocas cuadras de su casa, ubicada en el barrio La América.

A pesar de eso Jhan practica su amor por los gallos todos los días, pues en vez de flores, árboles y materos, su solar está lleno de plumas, picos, jaulas, y unos pequeños columpios en los que prepara a sus púgiles avícolas para la disputa.

Él los alimenta, los cuida, les da de beber y los mantiene bien atados con una cabuya, porque no quiere que se maten entre ellos antes de venderlos o de usarlos para la pelea. Pero esta vez es diferente: las patas del Albany están libres, pues Jhan quiere demostrar que ellos son luchadores por genética y no porque alguien estimule su agresividad.

“Uno no les enseña a pelear, eso es información que traen los genes. No se les injuria ni se les hace dar rabia”, afirma al explicar que, al igual que un deportista, el gallo recibe una preparación física a través de trotes y pequeños vuelos previos al combate.

Sin embargo, el gallo estadounidense amenaza con hacer quedar mal a su dueño. Titubea en su camino hacia el colombiano, da un pequeño giro y un nuevo picotazo al pasto. Jhan le señala con el dedo, pero él no obedece, mientras que el criollo tira de su cuerda, como anhelando estar libre para avivar la batalla.

En cuestión de segundos el Albany retoma su rumbo. Parece que en tan sólo un día de estancia en el solar ya quiere buscar pelea y camina con paso firme para conseguirla. El gallo colombiano lo espera: mirada fija, cabuya tensa y distancia cada vez menor parece la mezcla de un picoteo inminente.

A menos de medio metro de cercanía ambos gallos abren las alas y extienden las plumas que rodean su pico. El colombiano arrincona al estadounidense y lanza el primer salto, pero el extranjero es más rápido y se sale de los ladrillos que limitan su movimiento.

En un par de segundos se separan, se ponen pico a pico y comienza un agresivo ballet de ataques errados: los saltos van, vienen y los picos se extienden sin éxito alguno. Pero el colombiano al tratar de escapar de la arremetida de su rival tensiona demasiado la cuerda y cae rápidamente al suelo.

El Albany se aprovecha de la situación, pues su oponente se encuentra atado y por eso lanza sus garras contra el gallo caído. No obstante, el colombiano se aleja y antes de que comience el nuevo round aparecen las manos de Jhan, que haciendo el papel de juez los separa.

Él, que se declara opositor de las peleas de perros “porque son antinaturales”, afirma que hay mucha ignorancia alrededor de quienes critican su mayor pasión, pues estas aves tienen una condición natural que las lleva a morir peleando.

Y es difícil que algún día Jhan cambie de opinión. Sus raíces son muy arraigadas, porque como afirma su padre “desde que nació escuchó el canto de los gallos”. Quizá por eso la práctica gallera lo llena de un orgullo tal que a veces quisiera ser el ave que deja sus plumas en un vertiginoso combate.

Lupe superstar

2011-09-29T19:36:00.000-07:00

Es un candidato, pero no un político. Parece más una estrella famosa, aclamada por el público, querida y odiada; porque así son las estrellas, despiertan las más terribles envidias, pero a la par desatan emociones de admiración y cariño. Es una estrella al igual que muchos otros que aspiran a cargos públicos y sabe que siendo así es la única forma en que logrará el triunfo, porque el afecto pone más equis en los tarjetones que los planes de gobierno.

Sabe que como estrella debe darse importancia y conoce muy bien los métodos para hacerlo: arma jornadas en las que la gente uniformada lo sigue por las calles, organiza fiestas donde tiene como teloneros famosos cantantes y para remate, edifica la figura de un antagonista que justifique su heroísmo.

Como estrella le dice al público lo que quiere escuchar, para no perder adeptos, porque eso es lo más importante. Es por eso que hoy promete segundos pisos viales, sindecir que en Estados Unidos, Europa y Japón se están demoliendo unasestructuras que no representaron mejoría en la movilidad de las ciudades.

Se vanagloria con la construcción de la doble calzada a Las Palmas, pero no dice que hace algunosmeses esa vía colapsó por culpa de la mala planeación. Recuerda con orgullo la creación del Banco de los pobres, sin mencionar (claro está) el análisis mundial que se ha hecho en desprestigio del microcrédito. Promete gratuidad, disminución de impuestos, tarifas, no valorización de predios, entre otras cosas, pero no parece muy claro en su plan de gobierno cómo lo va a lograr.

La inseguridad de Medellín, desde su perspectiva, se logrará convirtiendo a la ciudad en un Gran Hermano: cámaras en los semáforos, en los postes de luz e incluso en los uniformes de los policías, brindándole una gran sensación de bienestar a sus adeptos.

Y es claro en su discurso al sugerir que todo lo que sucedió antes y después de él es negativo, pues se muestra como el gran gestor del progreso medellinense y solo con su salida la ciudad dejó de crecer a grandes ritmos.

Debe ser por eso que la gente lo quiere. No importan aquellos insensatos que lo critican y lo llaman ‘Lupe’, pues la transformación vendrá de la mano de los verdaderos ciudadanos de la capital antioqueña.

Esos que salen en sus vallas publicitarias, tratando de tocarlo como si fuera un emisario de Dios, esos que aparecieron en las redes sociales como por arte de magia, esos que registran en las dudosas encuestas donde él repunta con increíble fuerza. Esos, incógnitos pero presentes, porque así son las estrellas: tienen miles de adeptos que siguen con el corazón, pero que nunca salen del anonimato.

"Esto es una jaula de oro"

2011-09-29T16:04:00.000-07:00

Con tranquilidad, Dubán Vélez recuerda el atentado que pretendía acabar con su vida. Foto: Jorge Santos

Sin haber llegado a ningún cargo político, Dubán Vélez, candidato al Concejo por el Polo Democrático Alternativo, ya tiene el esquema de seguridad de un electo.

Dos Policías, unas escalas, dos rejas y una puerta de seguridad con cámara a bordo son los obstáculos que hay que cruzar para llegar a una de sus tres oficinas.

A pesar de eso, Dubán recibe a la gente donde es más vulnerable, en la única oficina donde la seguridad no hace presencia.

Allí no hay puertas, no hay cámaras de seguridad ni rejas para bloquear el paso. Sólo una mesa donde él se sienta y conversa con un equipo de trabajo que disminuyó desde el atentado del 18 de agosto.

Ese día, al salir del lugar, Dubán sintió los disparos y corrió hacia el parqueadero para protegerse de una balacera que dejó huellas en su sede de campaña, en un edificio vecino y en la pierna de Diego Ríos, el escolta que lo protegía.

Pero para Dubán el miedo y el resguardo se volvieron cotidianos 10 años atrás, cuando debió adoptar un esquema de seguridad debido a su actividad como líder sindical.

Es por eso que hoy no tiene certeza de cuál fue el motivo del atentado, pues antes de postularse como candidato, ya había recibido amenazas y había sido reseñado en panfletos de grupos ilegales.

“Yo no sé si esto tenga que ver con el tema electoral”, afirma. Y recuerda que ese jueves del ataque ni siquiera estaba la valla de su candidatura que hoy se encuentra en el edificio.

Sin embargo, es consciente de los efectos que esto tiene en su carrera al Concejo.

Tanto miembros de su familia, como colaboradores de su proyecto político le han propuesto retirarse.

Algunos le han manifestado miedo de ir a los barrios, repartir sus volantes o portar camisetas de la campaña. “He sentido más temor de la gente cuando yo estoy con ellos”, dice.

Es por eso que Dubán siente que en estas elecciones tendrá más dificultades que hace cuatro años, cuando aspiró al mismo cargo y no fue elegido.

Y aunque se muestra positivo frente a los resultados de estos comicios, cree que una nueva derrota lo llevará a evaluar la posibilidad de retirarse de su carrera electoral.

Posiblemente, esto no reduzca las intimidaciones, ni lo saque de esa “jaula de oro” en que vive desde que es líder sindical.

Impacto de bala del atentado

Pero el sindicalismo es algo a lo que Dubán no piensa renunciar por culpa de miedos y amenazas. Porque, como afirma tajantemente, eso “es parte de mi vida”.

Un periodista con carácter de servidor público

2011-08-19T09:11:00.000-07:00

Con 17 años en el periodismo, Néstor López todavía no está desencantado de su profesión, aunque su esperanza en ella ya no sea la misma.

Por: Jorge Andrés Santos Gómez

Si le preguntaran hace más de 20 años, cuando vivía en La Estrella, Néstor diría que el periodismo es capaz de transformar la realidad, pues fue gracias a este oficio que su colegio fue reconstruido.

En esa época, él y sus compañeros estudiaban en un parque o en salones prestados, debido al deterioro del centro estudiantil. Este hecho llamó la atención de los medios nacionales, que hicieron cubrimiento al tema y motivaron, con sus denuncias, la reconstrucción del colegio.

Pero hoy, tras dos décadas de cubrir periodísticamente el conflicto armado en Colombia, Néstor no muestra el mismo entusiasmo sobre los efectos que su oficio puede tener sobre la realidad.

¿Por qué eligió cubrir el tema del conflicto?

Yo no lo elegí. Creo que en la vida hay cosas que lo van llevando a uno hacia allá. Crecí en un barrio conflictivo del municipio de La Estrella, donde me enfrenté a unas realidades sociales que me inquietaron: mi colegio se iba a caer y nadie hacía nada por él, vi cómo Pablo Escobar reclutaba muchachos de mi barrio para ser sicarios, me metí a la Cruz Roja muy temprano y allí fui conociendo muchas realidades de esta sociedad. Todo esto me fue conduciendo al tema.

¿Qué formación especial debe tener un periodista de conflicto?

Debe tener conocimiento de Derecho Internacional Humanitario, de historia; debe estar ‘picado’ por el tema de la antropología y la sociología y debe tener una formación humanística sólida, porque sólo así puede entender las lógicas de la sociedad.

¿Cómo hacer novedoso para el lector un tema que lleva tantos años cubriéndose?

No es fácil. Hay que buscar en qué se diferencia esta historia de lo que ya se venía haciendo y el bagaje ayuda para eso. Pero cada vez es más difícil, porque ya hemos visto tanta vaina que muchas cosas se nos pasan desapercibidas. Por eso, hay que tener la sensibilidad más alborotada.

¿Qué responsabilidades tiene el periodista en ese tipo de cubrimientos?

La responsabilidad de uno como periodista va desde el momento en que yo te entrevisto a ti como una víctima del conflicto. Debo saber qué cosas de las que me estás diciendo te están poniendo en riesgo, decidir si las digo o no las digo, así me lo pidas o no.

¿Cómo hacer un equilibrio informativo entre las víctimas y los victimarios?

Es una falacia pensar que hay que ponerse netamente del lado de las víctimas. Es verdad que el ciudadano debe tener una apuesta por las víctimas, por el lado más débil. Pero la primera apuesta de un periodista está con la verdad.

¿Qué hechos han cambiado la forma de cubrir el conflicto?

El narcoterrorismo fue fundamental, porque eso implicó la autocensura. El paramilitarismo, así como acabó con el sindicalismo, acabó también con la investigación periodística. Yo creo que esos dos hechos han sido nefastos

¿Todavía piensa que el periodismo puede cambiar la realidad?

Ese pensamiento ha cambiado y me he vuelto más escéptico, sobre todo en este país. Es un país que no tiene memoria, que se ha acostumbrado a que la corrupción sea parte del paisaje y a que la violación de los derechos humanos sea algo normal.

En ese contexto es más difícil que el periodismo transforme y, por eso mismo, es más necesario que no se renuncie a esa posibilidad. Pero no hay que dejarse obnubilar; el periodista no es un mesías, es un servidor público de la información.

¿Vale la pena arriesgar la vida por la búsqueda de la verdad?

La respuesta depende de cada caso. Uno a veces se pregunta: ¿Cuál es el impacto que esto puede tener realmente? ¿Qué incidencia va a tener esto? ¿Vale la pena el riesgo? Y dependiendo de eso la respuesta se da. Si no va a pasar nada, pues no arriesgo mi vida, no tiene sentido. Pero si eso puede cambiar la historia de este país vale la pena hacerlo.

Una experiencia decepcionante

Cuando comenzaba a ejercer como periodista, Néstor recibió la información de que en el nordeste antioqueño el 50% de la explotación de oro estaba cayendo en manos del paramilitarismo.

Pensando en que la denuncia periodística sobre la problemática “iba a cambiar la historia del país”, asumió el riesgo e hizo un trabajo profundo de investigación.

Pero a pesar de lo completo del informe, el cubrimiento no tuvo ningún efecto adicional. “No pasó ni mierda”, afirma Néstor con desaire.

Limpieza social, limpieza animal

2011-05-17T18:43:00.000-07:00

Es de día. Un grupo de hombres ríe al unísono, mientras el camión en que se transportan los lleva al rumbo de su diversión. Sus palabras de algarabía no se entienden, pero denotan júbilo, satisfacción y dicha. El camión se detiene y los hombres bajan afanados, mientras que los gritos y las risas se vuelven más intensos.

El espectador verá pronto el motivo de su regocijo, cuando de la mano de uno de los hombres va un habitante de calle, con un gesto de confusión que se acentúa a medida que lo golpean, insultan y gritan. La escena se repite una y otra vez: los ‘indigentes’ son perseguidos, amenazados, golpeados con piedras, desvestidos, mojados, humillados. Los hombres ríen. (ver video)

Es de día, de nuevo. Son tres hombres igual de contentos a los anteriores ¡Cómo describir tan altos niveles de gozo! El disfrute se vive a flor de piel, aunque no estamos allí con ellos. Hermoso recurso el video: nos puede mostrar y transmitir vívidamente la alegría que siente este trío de psicópatas al torturar una perra, que muere ahorcada y termina en un hoyo, escuchando en la víspera de ahogo las intensas risas.

En estos hombres, protagonistas de situaciones diferentes, pero con características similares, hay más puntos en común de los descritos anteriormente. No son parte de secretarías de bienestar social, no son parte de alguna sociedad protectora de animales, no son parte (si surge la inquietud) de los antiguos grupos Convivir que realizaban este tipo de actividades sin ningún tipo de represalias por parte de la justicia. (ver video)

Son parte, como ya sabrán los ciudadanos enterados, de la institución llamada a la protección de los colombianos, a la defensa del patrimonio y la integridad común, a la protección de los derechos humanos, tan pisoteados por ellos, sus legítimos defensores.

Miembros de la Policía se ven una vez más involucrados en escándalos de abusos del poder. Pero para suerte de ellos y de la institución que representan, los nuevos abusos no tienen como víctimas a animales indefensos, ni mucho menos a personas. Los vulnerados son indigentes.

Y no me malinterpreten, no es que tenga la certeza de que los habitantes de calle son menos que animales y menos que personas. Todavía me queda la duda, pues Colombia es una sociedad que llora, protesta y repudia a la Policía por el maltrato de una perra pero que, ante el maltrato de varios seres humanos, no puede más que dar una pequeña voz de rechazo.

La muerte de la perra por parte de los tres policías fue un hecho que hirió todo tipo de susceptibilidades. En pocas horas las redes sociales se atiborraron de comentarios de repudio y, al día siguiente, el asesinato se convirtió en un fenómeno que invadió todos los medios: radio, prensa, televisión.

5 minutos de tortura canina lograron lo que no pudieron más de 10 minutos de maltratos múltiples a seres humanos: despertar la sensibilidad de los colombianos, capaz de estallar con el llanto solitario de una perra, pero inamovible cuando confronta masacres y violaciones.

Las consecuencias de este sopor de la opinión pública suelen ser las mismas: el General Oscar Naranjo sale por televisión diciendo que se tomarán los correctivos necesarios para hallar los culpables de dichos “lunares” dentro de la institución. Y si se permite la histriónica comparación, los lunares de la Policía Nacional harían sospechar sobre un peligroso virus de “dalmatismo”.

Enfermedades como esta, que aparecen cada vez con más frecuencia en los medios, no se solucionan con pequeñas ruedas de prensa, ni con la esporádica reacción de los ciudadanos en las redes sociales. El maltrato del que somos testigos (y a veces víctimas) requiere de una limpieza social y animal a la Policía, una institución que parece no tener filtro psicológico ni (permítanme el atrevimiento) biológico.

@rincondesantos

¿Hay conflicto en Colombia?

2011-05-08T19:31:00.000-07:00

El pronunciamiento del presidente Juan Manuel Santos, reconociendo dentro de la Ley de Víctimas la existencia de un conflicto armado en Colombia, despertó una polémica que riñe con los preceptos de la seguridad democrática.

Como era de esperarse, el principal opositor de dicho reconocimiento fue el ex mandatario, Álvaro Uribe Vélez, quien manifestó en Twitter que “reconocer el conflicto es reconocerles legitimidad a los terroristas”. Santos le salió al paso a las críticas de inmediato, aclarando que su decisión nada tiene que ver con dar a las guerrillas colombianas un estatus político.

Sin embargo, a pesar de las enérgicas manifestaciones de Uribe y la firme posición de Santos, éste es un debate en el cual existe una teorización bien construida que deja a uno de los dos con clara desventaja en la exposición sus argumentos.

El Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR), en un documento publicado en 2008 y titulado “¿Cuál es la definición de "conflicto armado" según el Derecho Internacional Humanitario?”, despeja muchas de las dudas y confusiones que el ex presidente Uribe ha querido sembrar al revivir esta discusión. Allí se citan los Convenios de Ginebra de 1949 (de los cuáles Colombia hace parte) para explicar en qué condiciones se considera que un país sufre de lo que se conoce como conflicto armado no internacional (CANI).

Como es bien expuesto en el artículo, se entiende por conflicto armado una disputa en la que “participen uno o más grupos armados no gubernamentales”. Pero también se le da este título a los territorios donde el Gobierno combata otras agrupaciones armadas, jerarquizadas y con cierto dominio territorial. Lo mismo sucede cuando el Estado “tiene que recurrir a la fuerza militar contra los insurrectos, en lugar de recurrir únicamente a las fuerzas de policía”.

Si se considera el estado actual de orden público del país, se encuentran grandes similitudes entre los Convenios de Ginebra y el conflicto armado colombiano, pues mucho antes del gobierno de Álvaro Uribe, Colombia ha sido el escenario de disputas territoriales que han enfrentado guerrillas y ejércitos de extrema derecha como las Autodefensas.

No obstante, el ex presidente se vale de sus logros de “erradicación” del paramilitarismo para aclarar que dichas disputas son “cosa del pasado”. Argumento que tampoco le sirve, si se considera que un conflicto armado también tiene lugar cuando las fuerzas militares combaten a la insurgencia, según lo explica el CICR.

Uribe tendría que negar, entonces, la existencia de una guerrilla jerarquizada como las Farc, la lucha contra esa organización y el empleo de las Fuerzas Militares de Colombia (pilar fundamental de la seguridad democrática) para el combate contra lo que él llama terrorismo.

Pero no lo hace, no sólo porque sabe que no es cierto, sino porque es consciente de que eso implicaría desbaratar el discurso temerario que tantos adeptos le ha entregado. Es por ello que, a pesar de conocer las implicaciones del conflicto, prefiere cambiarle el rótulo, creando desinformación dentro de la opinión pública nacional y generando un ambiente de miedo en los colombianos.

Esto no significa que él desconozca los Convenios de Ginebra, sino que prefiere ignorarlos. Así como ignoró la reincidencia esquemática del paramilitarismo en Colombia y los asesinatos de las Fuerzas Militares que, por cierto, también entran en las condiciones determinantes para el reconocimiento del conflicto.

No obstante, sus recientes pronunciamientos tienen un carácter diferente que raya con la impotencia, pues no es Uribe quien toma las decisiones, sino Santos. Y con el reconocimiento que el Presidente hace del conflicto no sólo se reafirma el distanciamiento con el gobierno anterior, sino que se evidencia un cambio en la política de seguridad nacional, más respetuosa con el CICR y con el Derecho Internacional Humanitario.

@rincondesantos

(para saber más sobre conflicto armado, visite el blog de Daniel Afanador)

Ideas van, ofensas vienen

2011-04-29T12:44:00.000-07:00

Con bastante asombro recibieron los partidarios de Luis Pérez Gutiérrez el movimiento en la red social Twitter, que rechaza las reiteradas aspiraciones del precandidato de acceder a la Alcaldía de Medellín. El movimiento, expresado en el hashtag #nomaslupe, fue acogido rápidamente por varios ciudadanos inconformes con la pasada administración de Pérez en la capital antioqueña. Hoy en día, es una voz pública que toma cada vez más fuerza.

Los detractores del movimiento #nomaslupe alzaron su voz de protesta de inmediato, calificando a sus promotores como fundadores de una “campaña sucia” carente de razones y argumentos. Rápidamente hicieron un despliegue de ‘lucidez’ y ‘serenidad argumentativa’ en defensa de su candidato, alimentando un debate que aún está lejos de terminar.

La defensa cívica de Luis Pérez se convirtió en un ‘derroche’ de conceptualización política: “son más vendidos que Pascual Gaviria”, “son fajardistas”, “deben ser de la ola verde”, “irrespetuosos”, “flojitos”, dijeron algunos ‘lupistas’ en las redes sociales. Y otros, con dotes superiores para el debate, respondían a las acusaciones con razones concretas: “es mentira”, decían.

Lo evidente de esta situación es que gran parte de los seguidores de Pérez Gutiérrez (por lo menos los que hacen presencia en las redes sociales) piden a gritos algo que ellos mismos no han sido capaces de ofrecer: argumentos. Y cuando los reciben se hacen los de la vista gorda, para seguir afirmando que los contradictores de su candidato son personas poco propositivas.

Posiblemente, los lupistas tengan razón en algo: el movimiento se ha dedicado más a criticar que a proponer. Labor que, además, no le corresponde, pues se esperaría que de los ocho candidatos a la Alcaldía surgieran más propuestas concretas a problemas puntuales y menos frases diseñadas para adaptarse a una caja de texto de 140 caracteres.

Sin embargo, en los demás puntos se equivocan completamente. La calificación de irrespetuosos que lanzan sobre los miembros del movimiento es el desacierto propio de la gente que no sabe discutir y que encuentra en la opinión contraria una ofensa directa, como si la política fuera únicamente un tema de consensos y unanimidad.

Se equivocan también al decir que en #nomaslupe existe una intención marcada de otros funcionarios o partidos. Teoría conspiratoria que puede ser fácilmente contradicha con sólo mirar las publicaciones de los usuarios de Twitter, que en ningún momento han estado acompañadas de arengas hacia otros candidatos.

Pero se equivocan sustancialmente cuando alegan falta de argumentos para rechazar a su candidato, lo cual parece una equivocación intencionada con el fin de ignorar las razones que han sido ya expuestas en varios momentos.

Estas razones son concretas y nunca sobra repetirlas: Luis Pérez fue sancionado por la Procuraduría “por las irregularidades contractuales en que incurrió entre los años 2001 y 2002, cuando se desempeñó como alcalde de la ciudad de Medellín”. Además fue protagonista de múltiples escándalos, como la compra de una costosísima vajilla destinada a los banquetes de EPM.

No obstante, su talante administrativo puede evidenciarse más allá de las sanciones o escándalos. Fue él como Alcalde quien tomó la decisión directa de realizar el abrupto desalojo de la zona conocida como las Cuevas de Morgan. Fue él como Alcalde quien ordenó a la Policía desalojar (no reubicar) varias familias de Moravia. Fue él como Alcalde incapaz de mejorar la situación de desnutrición en un 30% de los niños de estratos 1, 2 y 3.

Los lupistas podrán lanzar improperios, mostrarse inconformes y llamar irrespetuosos a todos aquellos que contradigan a su candidato. Pero si tanto les molesta eso que llaman “campaña negra” deberían reclamarle al propio Luis Pérez, fundador (con sus actos) del movimiento que hoy se gesta en las redes sociales.

Lo que no pueden decir es que dicho movimiento está hecho de malas intenciones y pocos argumentos, pues si algo existe allí es el deseo de encontrar en el próximo alcalde una persona íntegra y capaz de llevar las riendas de Medellín.

Si piensan que esa persona es aquel que organiza conciertos para conseguir votos, que propone a los niños dejar las escuelas, que propone soluciones viales excluyentes y se pinta los ojos de azul en los avisos, pueden votar por Luis Pérez. Pero yo, por mi parte, prefiero sumarme al montón de irrespetuosos e ignorantes que han decidido decir, sin temor a las críticas, ¡no más Lupe!

@rincondesantos
imagen tomada de www.radiosupermedellin.com

Esperando el tercero

2011-04-22T10:40:00.000-07:00

Estos párrafos no han terminado de escribirse…

Descubrimiento es una palabra vaga que es escuchada con un entusiasmo ansioso. Y a menudo cree el mundo que las cinco sílabas que la componen envuelven resultados prometedores. No es así, ni tampoco al revés. Descubrimiento es sólo una palabra, que fuera de contexto sólo puede causar intriga. Y la intriga no es nada, sino incertidumbre y limbo, caucho que ensancha o encoje dependiendo de la mano que lo tome.

Ahora se puede sentir que hay dos cuerpos que toman con sus manos aquella palabra y la transforman a su manera, la reciben como un don o una ingrata sorpresa y hacen con ella lo que más conviene.

Comenzar por el mal descubrimiento resulta preciso, para así no tener que acompañar el punto final de esto (que no se sabe qué es, pero que parece una carta) con frases e ideas amargas, cuyo único resultado sería dejar la sensación inútil de que no se hizo nada cuando las situaciones lo permitían.

Es posible, entonces, que un minuto después de escribir, o una semana o un año (porque el periodo no es garante de olvido) se lamente uno de no haber aprovechado el tiempo, que parece tan infinito, pero que cuando se nos viene encima es un instante efímero del cual sólo quedan lamentos.

Y la única certeza en estas palabras es que el lamento aparece de una vez, de inmediato y sin preámbulos cuando se da el descubrimiento de saber que vos te vas. Saber no es la palabra más indicada; siempre lo supe, siempre lo pregunté y siempre volví a olvidarlo. Tal vez porque lo que no se desea se ignora, esperando el momento en que desaparezca.

Es posible que nunca haya contemplado la posibilidad de una ausencia y mucho menos de la nostalgia, y hoy sé que la proximidad es la mejor distractora de la cercanía. Fue por eso que nunca nos vimos: uno suele posponer lo que parece más posible y adelantar lo que se piensa irrealizable.

Pero qué mejor acierto que haberte visto una vez. Allí me di cuenta que el bienestar no tiene nada que ver con los lugares, sino con la compañía. Conversaciones que nunca han sido de mi agrado se hacían más amenas, pues de tu boca salían discusiones emocionadas, argumentos mirados con los ojos de quien quiere devorarse el mundo.

Y entra aquí el segundo descubrimiento, el feliz, el anhelado, el tuyo. Ese descubrimiento que ya comenzó a gestarse, de conocer la tierra, inundarla con tus pasos y abrir la mente ante nuevas formas de ver que alimentarán esa mirada que un día vi y me hizo sentir un ímpetu deslumbrante.

El egoísmo es una característica tan humana que se puede llegar a desear que no llegara ninguno de los dos descubrimientos. Y como vos me enseñaste, de muchas formas abstractas, el valor de la solidaridad, yo sólo puedo obviar el egoísmo y pedir que me dejes ver una vez más el mundo con tus ojos, porque la vida no tiene empates y sólo un tercer descubrimiento puede inclinar la balanza a términos más felices.

¿Cuáles revelaciones?

2011-03-27T19:35:00.001-07:00

Hace un mes, cuando El Espectador dio a conocer mediante una crónica de su director, Fidel Cano Correa, la alianza entre el periódico y Wikileaks, un sector de la opinión pública nacional se vio esperanzado por las revelaciones que la organización, liderada por Julian Assange, podría traerle al país.

Desde entonces, el medio resaltó de forma ostentosa la primicia de los cables que Wikileaks tenía sobre Colombia, e hizo un despliegue estructural para apoyar el torrente de información que se venía cuesta arriba. Los miércoles fueron apartados para las filtraciones que involucraban a la política nacional y el portal web separó una sección dedicada exclusivamente al tema.

Las revelaciones no se hicieron esperar: nexos paramilitares con altas esferas de la política nacional, desconfianza entre Álvaro Uribe Vélez y Hugo Chávez, relaciones entre el DAS y desmovilizados de las “extintas” Autodefensas Unidas de Colombia e intentos por callar la oposición política, no sólo con las persecuciones orquestadas por el Gobierno, sino con reconvenciones ‘diplomáticas’.

El lector suspicaz mirará con cierto recelo el párrafo anterior y si se detiene a observar un poco hará una pregunta ineludible: ¿cuáles revelaciones? Gran parte de los cables relacionados con Colombia son la confirmación de ‘secretos públicos’, verdades a gritos que ya habían sido difundidas no sólo por El Espectador, sino por noticieros que incluso (aunque con menor cobertura) son afines al oficialismo.

Sin embargo, el tinte de estas nuevas publicaciones es distinto ahora. No son Jorge Robledo, ni Daniel Coronell, ni mucho menos Piedad Córdoba los que se muestran preocupados por el deterioro de la institucionalidad nacional. Es el gobierno de los Estados Unidos que mediante sus embajadores y su Departamento de Estado, manifestaba (en secreto, claro está) la gravedad de los hechos mencionados anteriormente.

Wikileaks ha servido, entonces, como el ventilador que ayuda a propagar el hedor de una olla podrida abierta desde mucho antes. Y son tantas las direcciones de dispersión de la pestilencia, que quienes la olemos vamos sintiendo cómo la podredumbre se va amortiguando al untar cada vez a más personas.

Las esperanzas que hace un mes se plantaron sobre Wikileaks y El Espectador hoy no parecen ser muchas y en las redes sociales se percibe una disminución notoria de la cantidad de links relacionados con los cables.

Este desinterés es casi un déjà vu, algo conocido para nuestro país, el espejo de nuestra realidad. Es producto de la misma actitud que desató furia por perras y lechuzas, por campesinos asesinados, por periodistas perseguidos, por niños violados, por políticos comprados, por empresarios corruptos, por licitaciones negociadas. Todas estas situaciones que hoy no suenan, no ofenden y al parecer, casi ni importan.

Wikileaks es un capítulo más de nuestra historia olvidada, que se escribe cada miércoles con gran despliegue, pero que a este ritmo irá desapareciendo, pues en Colombia el interés por las víctimas, la corrupción y el abuso reviven únicamente cuando las carteleras de cine cuentan de forma conmovedora la realidad del día a día.

Es por eso que hoy, semanas después del famoso encuentro de Fidel Cano con Julian Assange, estamos presenciando el repetido olvido de nuestra sociedad. Aquella ilusa esperanza de encontrar en los cables la mano que nos quite la venda de los ojos se ha quedado en veremos. Y mientras tanto Wikileaks, con su profundidad reveladora, ha cumplido una doble y valiosa labor: confirmar la podredumbre existente en nuestro país y, de paso, confirmar la debilidad de nuestra opinión pública y sus emotivos ciudadanos.

@rincondesantos

Todo está dicho

2011-03-23T15:40:00.000-07:00

En materia política parece que sobran las buenas propuestas, las grandes reformas y los programas de gobierno que ofrezcan soluciones profundas para las complejas problemáticas de nuestras ciudades. Es así, o gran parte de los votantes (los de Medellín en este caso) acuden a las urnas como vacas que siguen un sendero de cercas que conduce, indefectiblemente, a una muerte segura.

No es agradable pensar en la segunda opción, ni tampoco optimista para el destino de nuestra ciudad, que desde hace ya un par de años pasó de la esperanza al miedo y no del miedo a la esperanza, como era recurrente escuchar en los discursos del ex alcalde, Sergio Fajardo Valderrama.

Sin embargo, los datos y el rumor popular dan cuenta de que los ciudadanos paisas deciden con una anticipación preocupante quién ocupará los cargos públicos el día de mañana, sin fijarse ni siquiera cuál es la propuesta política de los posibles aspirantes.

Hoy, a 7 meses de conocer quién encabezará la Alcaldía de Medellín y liderará complicados procesos como la ejecución del Metroplús, el 70% de los habitantes de esta ciudad ya sabe por quién votar: Aníbal Gaviria, ex candidato a la Vicepresidencia del país, va ganando la partida con un 23% de intención de voto; Luis Pérez (controvertido ex alcalde de Medellín) ocupa el segundo lugar con un 20%; y Gabriel Jaime Rico, candidato por el Partido de la U, es tercero con algo más del 9%.

Otro candidato que aparece en la baraja es Juan Felipe Campuzano, quien (con 4% de aceptación) aspira a quedarse con el título de Alcalde, basado en la truculenta estrategia del guiño político que hace algunas semanas le entregó Álvaro Uribe Vélez, al afirmar que él “es el general que necesita Medellín”. Afirmación pretenciosa que implanta la idea de crear una micro-seguridad democrática adaptada a la ciudad, reduciendo las posibles soluciones a una cuestión de autoridad policial.

Estos datos, revelados por la Universidad de Medellín y medios como Radio Súper, son alarmantes, no por quienes van encabezando la encuesta (aunque la presencia de Luis Pérez deja serias inquietudes) sino por la premura con que los ciudadanos de Medellín deciden cuál es el mejor rumbo para la ciudad.

Sin lugar a dudas, las decisiones de los paisas no están basadas en propuestas políticas, sino en una combinación de afinidades tradicionales y nuevas popularidades. Todavía no se ha dado el primer debate, todavía no han salido los precandidatos a los medios a plantear sus propuestas y todavía las páginas web de los aspirantes (los que tienen) no están puestas en función de su campaña a la Alcaldía.

La ciudad enfrenta serias crisis (movilidad, empleo, seguridad) y recientemente fue revelado por la ONU que entre Medellín y Villavicencio se efectúan el 40% de los casos de desapariciones forzadas del país. Y aunque ninguno de los candidatos ha dicho algo al respecto, los medellinenses parecen saber quién tiene mejor solución para este problema, a pesar de que ésta no se haya hecho pública aún.

La situación actual nos remonta a tiempos no muy lejanos, cuando cierto candidato obtuvo la mayor votación en la historia de la Alcaldía de Medellín. Su propuesta era la continuidad y su aval era la imagen de su antecesor, que con sus actos convenció a la ciudad de que Alonso Salazar era el gran reemplazo.

Ahora , Salazar es un Alcalde impopular a quién no sólo se le tilda de mal administrador, sino de bohemio y borracho (otra de las apreciaciones banales del votante paisa). De nada le sirvió su gran apoyo en las urnas para recuperar la confianza en el electorado y, gracias a ello, la ciudad ha vuelto a pensar en Luis Pérez, personaje que dejó un antecedente lamentable tras su administración.

No obstante, la historia quiere repetirse y la capital antioqueña vuelve a sus viejas prácticas políticas: alianzas burocráticas, votos por tradición e imagen. La consciencia queda para ese pequeño 21% que confiesa no saber por quién votar, y que probablemente se unirá tarde o temprano a aquel postor que ponga la mejor sonrisa, el mejor maquillaje y (por supuesto) la frase más llamativa.

Entonces, el título de esta columna podrá cobrar valor, no porque el Alcalde ya esté decidido, sino porque las palabras dichas hasta el momento son más que suficientes para ganar la carrera por la Alcaldía, una institución que puede obtenerse con un renglón muy bien escrito.

@rincondesantos

Luchas individuales

2011-03-06T10:01:00.000-08:00

En todo su derecho estaban los ciudadanos que el pasado viernes marcharon una vez más contra las Farc. Alrededor de 300 personas alzaron sus voces para repudiar el hecho de que este grupo subversivo siga utilizando a la población colombiana como la carnada para chantajear al Estado y conseguir sus objetivos, que hoy no parecen ser tan políticos.

Hicieron bien al demostrarle al país que el olvido es uno de los peores enemigos de los compatriotas secuestrados, y que no hacen falta íconos (como Ingrid Betancur) para que a un pueblo le duela el maltrato y la tortura ajena.

Sin embargo, esta marcha tuvo un sesgo, no porque sus asistentes tuvieran un interés de particular de influencia política sobre el resto de la población, sino porque es el resultado de un discurso focalizado que tiene por objetivo subrayar una parte del conflicto colombiano, para que todos dirijan su atención hacia ella.

Esa parte es, sin duda, las Farc; una guerrilla que mata, roba, secuestra y atenta contra los derechos humanos de los colombianos. Pero que no es la única agrupación al margen de la ley que ejerce este tipo de delitos, pues en Colombia existen también los paramilitares (o Bacrim, como se les ha querido llamar ahora), el ELN y la delincuencia común

“Es una necesidad del pueblo de rebelarse, sacudirse, de liberarse del cáncer social que tiene más de 40 años”, manifestaron los organizadores para justificar la marcha. Pero olvidaron que junto con el nacimiento de las guerrillas colombianas surgieron los grupos paramilitares que hicieron una persecución sangrienta y reordenaron el rompecabezas de las tierras del país, favoreciendo a las élites afines a su accionar criminal.

Otras voces usaron los argumentos de la paz y el cese inmediato del secuestro para sustentar la marcha, cayendo en la ilusoria esperanza de encontrar la armonía colombiana en la derrota de este grupo guerrillero. La misma esperanza que venda los ojos quienes celebran la muerte de cada subversivo y encuentran en la oposición un “objetivo militar”.

Es hora de que el país se quite esa venda de los ojos, y deje de ver como enemigo único a las Farc. Ya llevamos más de una década protestando contra lo mismo en un discurso que no evoluciona, que no abarca la totalidad de nuestros problemas y marginaliza las víctimas de otros bandos, haciéndolas invisibles ante nuestros ojos.

No cabe duda de que la sociedad colombiana necesita un ‘corrientazo’ que la levante del letargo. Es urgente atiborrar las calles y unir, de manera crítica, las ideas de rechazo contra todos nuestros tumores: corrupción, violencia, desplazamiento, guerrillas, paramilitares, bandas criminales, delincuencia común, clientelismo, injusticia y el largo etcétera que nos atañe.

No obstante, Colombia es un territorio lleno de esfuerzos aislados para solucionar sus problemas. Y ésta es quizá uno de las principales barreras que deben ser superadas, si es que existe un deseo real de materializar todas las palabras demagógicas que aparecen cada vez que el pueblo es convocado a las calles.

@rincondesantos

Sin justicia no habrá paz

2011-02-24T08:29:00.000-08:00

Érase una vez un país conflictivo, con un proceso histórico minado de masacres y abusos políticos, donde la bipolaridad dio cabida a un enfrentamiento bélico encarnado en guerrillas y paramilitares, que con sus fusiles y motosierras abonaron con muertos las fosas comunes y los cementerios.

Tras más de 5 décadas de violencia, dicho país (al cual llamaremos Colombia) firmó una ley que cobijaba bajo el principio de oportunidad a cierto bando del conflicto armado, otorgando indulgencias penales a sus miembros, con la condición de que éstos revelaran la verdad acerca de los crímenes que habían perpetrado.

Colombia aprobó la ley (que llamaremos Justicia y Paz) no sólo con la esperanza de reingresar a la vida civil a más de 30 mil combatientes, sino también de ofrecer una reparación integral a las víctimas del conflicto, que durante décadas buscaron la verdad sobre sus muertos y la recuperación de los territorios que la violencia les había arrebatado.

No obstante, cinco años después de la entrada en vigencia de Justicia y Paz, las esperanzas cifradas en dicho proceso se fueron diluyendo ante los resultados incontrovertibles de su fracaso. El país vio, entonces, cómo la reincidencia y la corrupción daban golpes contundentes a la Ley, pero sobre todo vio cómo la inoperancia judicial sepultaba los anhelos de reparación y justicia de miles de víctimas.

En una fábula incipiente se puede contar el proceso de justicia transicional asumido por Colombia en medio del gobierno de Álvaro Uribe, quien pretendió mostrarse como el héroe de la paz, enarbolando la bandera de una ley que hoy muestra las consecuencias de un camino pedregoso recorrido con los pies desnudos.

4.511 autores de 52 mil crímenes, y tan solo 3 condenas es el resultado que nos arroja un proyecto de “reconciliación nacional”, cuyos componentes están hoy puestos en cuestión, pues lejos de ser sentenciados por sus crímenes atroces, los paramilitares colombianos aprovecharon la ineficiencia legal para dominar a su antojo las declaraciones y percudir con su mafia los órganos estatales.

Desde las alcaldías de pequeños poblados, hasta el sótano de cierta casa presidencial fueron visitados por agentes de la subversión ultraderechista, mientras que el Estado declaraba de manera indirecta su incompetencia para manejar un proceso de dicha magnitud.

Sin lugar a dudas, uno de los actos que encarna a la perfección esta idea fue la extradición de los principales cabecillas de las Autodefensas, una decisión presidencial que echó por la borda las ilusiones de lograr reparación integral en Colombia, negándole a las víctimas la posibilidad de confrontar los rostros de quienes propiciaron sus tragedias.

Pero más graves todavía resultaron las implicaciones de extraditar cabecillas como ‘Don Berna’ y ‘HH’, en medio de un proceso clave para la historia colombiana. Ponerlos a disposición de Estados Unidos no sólo implicó reconocer la inoperancia de nuestras cortes, sino que entorpeció el proceso, creando una dilatación de la verdad justo cuando ésta comenzaba a tocar miembros de la política colombiana.

Ahora, los 300 mil afectados por el paramilitarismo no aparecen únicamente como víctimas de los actores armados, sino también del letargo con que órganos como la Fiscalía han asumido su responsabilidad frente a los juicios.

Y si bien es cierto que la verdad es uno de los “grandes logros” conseguidos por la Ley 975 de 2005, también lo es que ésta queda en el limbo al no ser acompañada por sentencias que obliguen a la petición pública de perdón y al resarcimiento material de las víctimas. Con esto, las declaraciones de los paramilitares (de las que incluso hoy se duda) resultan un vago reflejo de lo que debe ser una justicia transicional.

Como bien lo explica el Centro Internacional para la Justicia Transicional: “Las medidas judiciales, como los juicios, no son suficientes”. Y en un país donde ni siquiera se cumple esta mínima condición, resulta impensable soñar con la correcta mezcla entre desagravios materiales y morales que permitan otorgar el perdón de aquellos que tanto han perdido con el conflicto.

Justicia parecerá una palabra ya bastante mencionada, redundante si se quiere. Pero es lo que ha pedido el pueblo colombiano desde antes de la década de los 50, cuando Rojas Pinilla creó las ‘Guerrillas de la Paz’, consideradas como el origen del paramilitarismo en Colombia. Es un elemento clave para encauzar las sociedades conflictivas, así lo entendieron Chile y Sudáfrica.

Sin embargo, la justicia sigue siendo un anhelo lejano, una falsa promesa que demuestra recurrentemente la debilidad de nuestro Estado. Una quimera que históricamente nos ha llevado a recorrer el camino de las armas, creyendo que con ellas reencontraremos ese equilibrio que nos llevará a la renombrada paz.

@rincondesantos

foto tomada de www.periodismohumano.com

Ritos de eufemismo

2011-02-13T10:00:00.000-08:00

Hace dos años, antes de que oficiara como Alto Comisionado para la Paz, el funcionario Frank Pearl mostraba en la Universidad Pontificia Bolivariana los beneficios del programa de Reintegración de la Presidencia de la República, cuyo objetivo era convertir a actores armados en ciudadanos productivos y útiles para la sociedad colombiana.

“ La reinserción- afirmaba Pearl- tiene el enfoque de dar un apoyo económico a cambio de que la persona deje el arma. La reintegración es más compleja y está basada en generar capacidades en las personas, lo que incluye a la familia y a la comunidad, por eso es un proceso de largo plazo y debe ser sostenible, es decir, es basado en el esfuerzo de quienes se desmovilizaron y tiene ciertos límites”.

La ponencia del funcionario fue cuidadosa de no mencionar paramilitares, grupos de autodefensas o cualquier cosa que se le pareciera, pues para ese entonces el Gobierno había logrado el no despreciable ‘milagro’ de reinsertar más de 30 mil integrantes de grupos de extrema derecha al margen de la ley.

Sin embargo, sin darse cuenta, Frank Pearl dio la clave para entender la situación de conflicto que hoy enfrenta el país, y que sorprende a muchos, como si de un caso insólito se tratara. Uribe y las cabezas de los entes territoriales que acompañaron la desmovilización paramilitar impulsaban un proceso de compra de conciencias y prebendas económicas, para pagar los fusiles con los que se hacía la guerra colombiana. Se trataba, como diría el ex Alto Comisionado para la Paz, de un proceso de reinserción.

El esfuerzo de los paramilitares reinsertados, la integración con las familias de los actores del conflicto y los procesos de formación para regresar a la vida legal, fueron elementos escasos en dicha desmovilización, que sólo aparecieron cuando el Gobierno necesitaba jactarse en los medios de sus supuestos aciertos.

La reincidencia fue, por tanto, producto de la falta de planeación y el facilismo con que se asumió una oportunidad desperdiciada por ambas partes. Y como consecuencia, la judicialización de los líderes de las cuadrillas de autodefensas ha tenido múltiples tropiezos, aprovechados por aquellos que hoy siembran de nuevo el terror en organizaciones paramilitares dispuestas a no ceder más terreno.

Así como Pearl, los nuevos funcionarios colombianos (esos que ‘van a cambiar el país’) tienen cuidado en no mencionar la palabra Autodefensas y para ello han empleado la útil herramienta del eufemismo que tanto sirve en Colombia para despistar a los distraídos y de paso, embellecer la realidad.

Bajo el nombre de bandas criminales fue bautizado el supuesto “nuevo fenómeno de violencia nacional”. Y con el paso de los días, el título fue reducido a una expresión bastante sonora pero poco explicativa: Bacrim. Los medios colombianos, poco dados a la reflexión y muy similares a un espejo del oficialismo, repiten la sigla incansablemente en boca propia o en la de los funcionarios, sin entrar en análisis detallados que profundicen en la famosa abreviatura.

No obstante, parece que detrás de la palabra Bacrim hay una marcada intención que sobrepasa la ingenuidad de los medios: rendirle pleitesía al pasado Gobierno, ocultando con unas cuantas sílabas las consecuencias de la condescendencia con que Uribe trató el paramilitarismo en Colombia.

Los más uribistas dirán que con la salida del ex mandatario se fue la seguridad y la tranquilidad del país. Pero resulta bastante cuestionable que en tan poco tiempo ‘reviva’ la criminalidad, así como es de dudosa procedencia la tesis de que las Bandas Crminales (o Bacrim, para seguir el protocolo) están desmoronando la defensa del país.

La mayoría de los medios de comunicación parecen ya haber comulgado con este planteamiento. Pero permítanme mostrarme escéptico al decir que muy pobre debió ser la seguridad democrática construida durante 8 años, si sólo 6 meses de “bandas criminales aisladas” son capaces de hacerla tambalear.

@rincondesantos

Un competidor incompetente

2011-01-26T18:57:00.000-08:00

La reciente visita del vicepresidente colombiano, Angelino Garzón, a los Estados Unidos parece demostrar que el Gobierno está haciendo ‘todo lo posible’ para entrar en el marco mundial de la globalización. Este viaje diplomático tenía un fin específico: convencer al Congreso norteamericano de que Colombia es un país que ofrece las garantías suficientes, tanto en términos de negocios como en términos de derechos humanos, para la firma del TLC.

Con similar interés se han atendido los acuerdos económicos bilaterales con países como Brasil, Canadá y demás naciones de la Unión Europea interesadas en negociar con Colombia. Sin embargo, el afán desaforado por firmar tratados internacionales contrasta con la negligencia y la apatía que se ha mostrado en el país respecto a hechos mucho más significativos para hacer de éste un territorio realmente competitivo.

Resulta ilusorio pensar que Colombia podrá añadir valor a sus productos y servicios, cuando la ciencia y la tecnología (indispensables para formar una sociedad del conocimiento) reciben un trato que, económicamente hablando, es displicente.

Hay hechos claros que lo comprueban, como la inversión en ciencia y tecnología del Producto Interno Bruto, que en Colombia no alcanza a superar el 0,2%. Esta cifra no sólo es irrisoria junto a la de países vecinos, sino que se ve diminuta al lado del 8% que se gasta el país en guerra, una cartera que le permite al estado colombiano darse el lujo (¿o la deshonra?) de tener un Ejército superior al de Brasil, el país suramericano con más proyección internacional.

El país vecino, por ejemplo, es un caso claro del objetivo que se debe trazar Colombia, puesto que con 2% de inversión en ciencia y tecnología, Brasil ya ha sido capaz de hablar con propiedad frente Estados Unidos y ha obtenido logros plausibles como el desarrollo de su propia consola de videojuegos (Zeebo).

Ante un escenario tan adverso, lo único que le queda por ofrecer al país es facilidad de acceso a las industrias internacionales (la llamada “confianza inversionista”) y un factor que parece bastante atractivo para los capitales inversores extranjeros: mano de obra rápida, barata y exenta de cualquier tipo de prestaciones sociales.

Como es natural, para los países desarrollados nunca sobrarán territorios con estas características. Pero incluso la facilidad que ofrece Colombia, a costa de los derechos laborales, no es garantía suficiente para aparecer como una opción competitiva en los mercados internacionales, puesto que en términos de cantidad y calidad somos superados con creces.

Basta con mirar nuestra industria de confecciones (que es una de las que más aporta al crecimiento de la economía colombiana) para darse cuenta de ello. Los textiles colombianos venden a Estados Unidos alrededor de 1.000 millones de dólares al año, mientras que México y Centroamérica venden US $10.000.000.000 (Revista Cambio, 2005). Estados Unidos es el primer importador de confecciones en el mundo y Colombia sólo participa con el 0.1% del comercio.

Dichas cifras respaldan una tesis entendida por estados vecinos, como Chile, pero que aquí todavía parece un secreto: la fuerza competitiva de los países latinoamericanos no puede estar en la masificación del trabajo, sino en la calidad y el valor agregado de la producción nacional.

La escogencia de la primera opción (la de la mano de obra) tiene consecuencias previsibles para el país, pues Colombia no cuenta con suficiente capital humano para competir en los mercados globales, cuyos volúmenes productivos obligan a empresarios nacionales a acudir al llamado outsourcing (subcontratación) para aliviar el peso económico de algunos procesos de terminación de los productos.

En cambio, si se toman decisiones políticas que opten por la segunda opción (la de una sociedad del conocimiento) el país podrá entregarle al mundo volúmenes de producción con el valor adicional de un estado que es capaz de integrar el resultado de los procesos investigativos con una industria que aprovecha al máximo el potencial de nuestro territorio.

Esto se logra mediante la implementación de políticas públicas que democraticen el acceso al conocimiento nuevo y actualizado, permitiendo a los ciudadanos (sin distinción de clase) hacer uso libre de las nuevas tecnologías al servicio del conocimiento y fomentando una integración entre las tres instituciones claves para jalonar el progreso: la empresa privada, la universidad y el Estado.

Esto, por ahora, es todavía un fin tan lejano como deseable, debido a que los índices de cobertura de tecnologías como el internet difieren significativamente con los estándares internacionales. Tan sólo el 35% de los colombianos tienen acceso a este tipo de tecnología, cifra que es duplicada en Estados Unidos.

No obstante ya han aparecido en el país intentos por potenciar el progreso. La ex senadora Martha Lucía Ramírez, promotora de la Ley de Ciencia y Tecnología, estimó que Colombia debe apuntarle a una inversión del 1,5% a ciencia y tecnología. Y no sólo eso, sino fijar recursos estables para institutos como Colciencias e idealmente, crear un ministerio que se dedique únicamente a estos asuntos.

Propuestas de dicho calibre resultan indispensables en un país que en palabras del escritor latinoamericano Eduardo Galeano “se ha especializado en perder”, pues ha escogido el camino de la exportación de materias primas, tratadas por terceros que obtienen grandes réditos por su procesamiento.

No cabe duda de que mientras Colombia no entienda las exigencias que plantea el mercado globalizado, de nada servirá la firma de TLCs, pues lo único que se logrará será el aplastamiento colosal por parte de la gran industria internacional sobre la nuestra.

Pensar en términos competitivos es una necesidad urgente. Sólo así el país podrá hablar con sus aliados en términos de pares, y no lucirá como una finca llena de peones que piden misericordia ante un capataz que considera la posibilidad de hacer concesiones arancelarias.

@rincondesantos

(Caricatura tomada de El Blog de Ricky)

Farmamordependencia

2010-12-28T21:01:00.000-08:00

En la muerte y el amor la constancia no vence a la dicha, y no sirve de nada intentar infinitas veces lo que no tiene que llegar ahora. Ella intenta llegar a donde mí, pero luego intenta llegar a la muerte. Y no sé cuál de los dos propósitos es más incómodo, ni tampoco cuál puede alcanzar primero, pues recostada en la oscuridad de mis paredes corroídas la noto tan impotente que incluso el colapso parece un final imposible.

-Matame - me dice con simpleza cuando me ve.

Y yo tan tonto y precavido, intento saber a qué se refiere con su simpleza.

-¿Cómo querés que te mate?

-No sé, simplemente matame- responde.

La muerte puede ser un beso o un polvo. Sin embargo, no sé cómo matarla y simplemente le doy un beso empolvado, con los gramos que empiezan cautivando su paladar y terminan clavándose en lo profundo de sus fosas nasales, provocando que su mirada se ilumine y se pierda en el negro sin fin de la oscuridad de mis paredes.

Puede parecer que entre las paredes y yo hay una fijación. Pero no es así, mucho menos cuando ellas son lo único que he podido sentir durante años de deseos de luz que son suplidos por su textura rugosa.

Al igual que muchos, la mujer está recostada, sosteniendo su caída mental, encerrada en las drogas (como diría muchos) pero libre en ellas, como lo pienso yo. Si tan sólo no me amara, podría verla como un cliente más, que busca en mí un escape y no un soporte. Pero no es así, venir donde mí es un hábito malsano que le roba la belleza de su voz y su vitalidad.

Yo soy su hábito y por ende su ladrón, ella me lo hace saber cada vez que me dice “matame”, pues me doy cuenta de que sólo soy capaz de robarle por pedazos la esencia y no quitarle de tajo la vitalidad que mantiene lleno mi bolsillo.

¿Qué siente un jíbaro cuando es amado? ¿Quién es ella? ¿Mi cliente, mi enamorada, mi viciosa? ¿Soy yo su vicio o lo es el polvo, o lo es mi polvo, o lo son ambos? Yo no soy nada, soy solo el claroscuro de un rostro que un día vio y el eco de una voz que se mete sin permiso para ambientar su traba.

-¿Te mato? – le pregunto por vez primera. No la veo, sólo la escucho, pero creo que me mira, lo ha hecho durante meses y hoy es importante que lo haga.

-No

Si los ruidos sorpresivos no irrumpieran cada vez con mayor impertinencia, tal vez ya la habría matado. Ahora irrumpe uno nuevo, de tantos que evitan que ella y yo avancemos, que ella me quiera más y que yo siquiera llegue a desearla de nuevo.

-¡Cállense manada de hijueputas! No me jodan , no me persigan – gritan en el rincón.

-Matalo a él primero- me dice ella con voz pasiva.

-¿Para qué?

-Para poder yo morirme tranquila.

-¿Y si no?- le replico.

-Y si no, matame y listo, que hace rato te lo estoy pidiendo.

La avaricia entorpece al hombre y matarla no es una labor fácil. Le pido el dinero que trae en el bolsillo para poder cumplir su deseo y dejarla morir tranquila. Tomo 20 gramos, se los pongo en las manos y espero su muerte. No quiero ensuciarme las manos con una adicta, pero tampoco seguir escuchando ese sonsonete que repite reclamando un empujón de misericordia.

-Vos sos un guevón- me susurra al oído con ira- Yo no quiero que me mate la coca, yo quiero es que me matés vos.

Nunca entendí qué era lo que quería ¿Bala, puñal, amor? Nada de eso podía darle.

-¿Y por qué no te matás vos mismas? – pregunto de nuevo.

La mujer calla y estira sus manos hacia a mí. Sus uñas largas y frías me rosan el cabello y caen libremente por mis orejas y cuello con la leve resistencia que ofrece mi piel erizada. Mis poros se dilatan, el bello de mis brazos se levanta al unísono y siento que el cerebro quiere salirse de mi cabeza caliente.

¿Cómo algo tan frío como sus manos puede producir un calor instantáneo? No lo sé. Mientras lo pienso las uñas toscas siguen bajando y se posan en mi abdomen. Un vaivén de dedos que suben y bajan abren una cápusla de aire en mi estómago que trata de escapar del juego de sus uñas y recorre mi tórax hasta fugarse en un suspiro.

-Ahora hacelo vos- me dice, retirando sus manos de mí.

-¿Qué cosa?

-Tocar

Sin dudarlo, e impulsado por sus provocaciones previas palpo sus senos. Sin embargo, lo único que obtengo de ella es una carcajada vergonzante. Creo que se burla de mi inmediatez, de mi animalidad, pero no es así.

-¿Qué pasa?- Le pregunto desorientado.

-Tocate vos mismo- me ordena riendo.

-¿Para qué querés eso? Estás loca.

-No preguntés tanto.

Estamos a oscuras, ella sólo puede ver mi silueta. Sus oídos ahora se encuentran con una agudeza canina. Quizá escuchar mis manos rosando mi propia piel y mi ropa la exciten. Obedezco y parece que ahora la desesperación está de mi lado. Ella manda, ella ordena, no tengo nada que hacer ante eso. Ya me abrió la puerta y yo sólo quiero entrar.

-¿Qué sentiste?- me interrumpe de tajo.

-Nada ¿Qué tenía que sentir?

-Exactamente eso. Yo te toco y en dos segundos tu corazón empieza a irrigar sangre por el cuerpo con el triple de velocidad. En cambio vos te tocás y no sentís nada. Es algo instintivo, animal, básico ¿Cómo esperás, entonces, que en algo trascendental como la muerte, yo elija un símil de masturbación? Yo quiero sentir la muerte de tus manos, matame vos y no preguntés guevonadas.

-¿Pero por qué querés que te mate?- Le digo con mi tráquea ahogando las palabras.

-Porque vos me lo prometiste.

Cuando la vi por primera vez, pasando en frente de donde estamos ahora, con el rostro suave de quien no ha probado mi mundo, pensé que podía compartir con ella una parte de esa oscuridad que habito a diario, sin sumergirla en el limbo de almas perdidas que alimentan este paraíso de gente invisible.

Los hombres cometemos el error de prometer más de lo que la inestabilidad de nuestros sentimientos pasajeros suelen ofrecer. Y yo a ella le prometí un cielo, el único que conocía y el único que podía brindarle. Ella creyó, pero con cada pase el cielo se hace más inalcanzable, menos vivaz, y son necesarias dosis mayores para poder arañar las nubes.

En las paredes parece comprender que no hay forma distinta de alcanzar el cielo que la que ahora me pide, y cobra por ventanilla mis promesas de hombre instintivo, que habla desbocado con el único fin de conseguir instantes de regocijo a costa de la esperanza ajena.

Sin embargo, yo no incumpliré mi promesa. La mujer no es distinta a los demás que hoy la acompañan. Ya entró a la cueva y su única salida la encontrará el día en que sus necesidades excedan el límite de su cuerpo, el día de un colapso que hoy parece inalcanzable. Yo sólo espero intacto, levemente afectado por sus juegos de psicodelia y por esa voz que inquieta mi mente cada vez que suplica con más apetito:

-Matame.

@rincondesantos

Justicia paralela

2010-11-02T10:20:00.000-07:00

El sonido agudo y ensordecedor de la sirena irrumpió, sin previo aviso, en la noche callada y somnolienta. Las calles desoladas repitieron el eco aturdidor del altoparlante pegado sobre uno de los postes de luz de la cuadra y, durante diez minutos, lo único que se escuchaba era ese grito mecánico de ondas sonoras que interrumpieron mi sueño conseguido tras varias horas de insomnio.

La alarma se detuvo durante unos segundos, en los que se escucharon los quejidos de un hombre con voz temblorosa y entrecortada. Sin embargo, la calle se veía sola y sin tener el tiempo para entender los lamentos invisibles, la sirena comenzó a sonar de nuevo dejando como única imagen el pavimento impregnado por una luz tenue y amarillenta.

Mientras el ruido seguía, miré por mi ventana tratando de buscar la razón que había desatado el caos nocturno, pero fue sólo con el parar definitivo de la alarma que pude saber de qué se trataba. A través de las ramas separadas de un árbol que obstaculizaba la vista, pude observar tres hombres rodeando a un cuarto que se encontraba tendido en el suelo.

-Gonorrea hijueputa. Te vas a hacer matar pirobo - repetían constantemente con una voz amenazante que era proseguida por patadas que impactaban en el estómago y las extremidades inferiores del cuarto hombre.

Éste último no hablaba, llevaba varios minutos siendo maltratado y en el silencio de la noche no se escuchaba más que el sonido reaccionario de su voz ante cada golpe que le asestaban. Por momentos, la furia enardecida hacía que los tres hombres golpearan al mismo tiempo hasta cansarse y volver a tomar impulso.

Después de varios minutos escuchando la conversación ‘pública’ de los tres hombres en medio del asfalto, entendí que la alarma no era la denuncia a la golpiza que se efectuaba en la calle, sino al robo que ejecutaba el cuarto hombre en una de las empresas del sector.

Entonces, los verdugos molían a golpes al ladrón, mientras discutían qué iban a hacer con él, como si fueran jueces que dictaban sentencia a un criminal:

-¿Sabés qué? Te vamos a llevar al taller y te vamos meter a una bolsa pirobo- dijo uno de ellos, mientras que su compañero, vestido de gris, se alejaba a la cuadra aledaña donde se encontraba el celador del barrio, mirando atentamente para no perderse ni un segundo del ‘espectáculo’.

El hombre de gris y el celador volvieron juntos a la escena, uno con su bolillo de oficio y el otro con un palo en la mano.

-Ese es el mismo de la vez pasada- dijo el vigilante.

-¿Sí es el mismo?- Respondió uno de ellos- Mirale bien la cara, mirale esa cara de rata.

-Sí, el mismo. No lo dejen ir, que el vuelve y roba ¡Pelen a ese hijueputa! – replicó el celador anciano y barrigón que todas las noches recorre las calles del barrio parsimoniosamente.

Tras el corto enjuiciamiento, el hombre de gris utilizó el palo y el ladrón se volvió a escuchar, esta vez con gritos intensos y desesperados que parecían rasgar su garganta.

No obstante, media hora de gritos, insultos, golpes y alarmas no fueron suficientes para que la “verdadera ley” colombiana hiciera presencia en el lugar. Hizo falta que uno de los hombres sacara su teléfono celular y llamara directamente a un “conocido” suyo de la Policía para que ésta fuera a detener al ladrón e hiciera uso de su “monopolio de la fuerza” para impartir orden y control.

Tras la llegada de una patrulla, los tres hombres tomaron distancia y en ese momento pude verlo a él, descamisado y descalzo, mojado y empantanado en la noche lluviosa, arrinconado en una acera con la cabeza agachada y sumido en un llanto profundo y triste.

Cuando el ladrón fue aprehendido por la ‘ley’, los tres hombres subieron a sus motocicletas y partieron tranquilamente, sin ser interrogados, ni siquiera cuestionados por la tortura que propinaron y, con un tono de camaradería con la Fuerza Pública, se despidieron como si de colegas se tratara.

Para nadie es un secreto que en Medellín hay justicias paralelas que patrullan las calles con 9 milímetros, radioteléfonos y motocicletas que les permiten llegar justo a tiempo para dar ‘castigos ejemplarizantes’ a los infractores de la ley.

Los llamados grupos Convivir, instaurados por el entonces gobernador de Antioquia Álvaro Uribe Vélez (y denunciados por la ONU), son paradójicamente la justicia más rápida, efectiva e inmediata del país, pero también la más injusta. Sus torturas, asesinatos y extorsiones han vigilado durante años las comunas sin que nadie haga nada al respecto y con la aceptación generalizada de una ciudadanía que ve a estos criminales como un mal necesario.

Estos hombres son tratados en las calles con respeto, saludados en tono amigable por la comunidad y rotulados bajo el eufemismo de “empresas privadas de seguridad”. Sin embargo, no son más que mercenarios con licencia oculta para matar otorgada por la ciudadanía y la Policía, una institución que hace mucho tiempo renunció a su deber de proteger las calles y lo delegó en entes criminales que hacen mucho mejor el trabajo.

Los hay en todos los barrios de la ciudad y en todas las esferas de la sociedad paisa. Pero no es tan malo que existan como el hecho de que sean defendidos, respetados e incluso queridos por gente del común que ignora que al darles el visto bueno, está apoyando formas sofisticadas de criminalidad que engrosan la lista de muertes de Medellín.

Dicen que en Colombia la justicia no sirve. Yo digo que sí sirve, pero no es la justicia que necesitamos. Ni siquiera es justicia.

@rincondesantos

Una noche 'del putas'

2010-10-13T19:07:00.000-07:00

No todas las sonrisas son alegres. En medio de una oscuridad tenuemente alumbrada por fogonazos rojos, verdes y azules las sentí con la desolación más inmensa, incapaces de esconderse tras la máscara de los dientes expuestos de par en par, de un aguardiente gratuito que les rasga la garganta o de gritos aturdidores para alentarlos a ellos a darles una palmada en el culo y tantear la ‘mercancía’.

Su infelicidad no sólo es evidente, sino contagiosa ¿Cómo no sentirla, cuando se ven sus sonrisas falsas y sus cuerpos desnudos obligados a mostrar una sensualidad forzada, con movimientos de cadera aparatosos que parecen más un maltrato que una invitación al placer?

Al verlas, la cerveza tuvo un sabor simple y la música un tono plano e insípido. Aquella plataforma de acrílico transparente y el tubo metálico parecían tan fríos como la noche seca y ventosa de afuera. Su baile era una contradicción que partía el alma: mientras el cuerpo decía sexo, el rostro gritaba dolor, monotonía, penumbra.

Ella, de cabello negro rizado, con unos 35 años subió al segundo piso donde un joven melancólico la esperaba, para desahogar sus penas.

-¿Cuánto vales? – preguntó como si en una noche pudiera adquirirla.

-40 – respondió sin más.

Juntos bajaron y abrieron la puerta del laberinto que llevaba a la pieza. La antesala fue una confesión, un relato breve de una vida dura. Pero no había tiempo de lamentarse, el negocio ya estaba pactado.

-Mi amor, no vaya a creer que yo soy puta. Si le cuento más no se le para- Fulminó, pensando en que con ello iba a salvar una imagen que a él no le importaba.

Todo fue breve, fugaz, sin cariño, sin sustancia. Él besó sus senos suavemente para evitar que de ellos saliera la leche materna de la que se había enterado minutos atrás. La usó, la gozó y terminó sabiendo que diez minutos de gemidos falsos no llenarían su vacío. Se bajó de ella y salió afanado, silencioso y con rencor. Después de haber dejado la paga sólo supo decir una cosa:

-Las mujeres de la vida alegre me producen tristeza.

La apología al primer plano

2010-09-28T18:59:00.000-07:00

Es hora de empezar a preocuparse cuando la sociedad colombiana necesita ver la cabeza inflada y sangrante del ‘Monojojoy’ para poder creer en su muerte. Resulta indispensable cuestionarnos cuando se dice en las calles y en las aulas que para elaborar un duelo las víctimas de la guerrilla necesitan ver en primer plano la humillación de su victimario, o que la imagen amarillista de un guerrillero abatido es un garante de credibilidad.

Si eso es así, no cabe duda de que los medios de comunicación colombianos no inspiran confianza en el público y que paradójicamente un 88% de personas que simpatizan con el presidente Juan Manuel Santos dudan de la veracidad de sus declaraciones. Y siendo un poco más radicales, parece que la radio está mandada a recoger, debido a su imposibilidad técnica de mostrar la imagen del ex jefe militar de las Farc.

Lo que parece extraño es que mucho antes de que el Gobierno diera su declaración oficial y que la televisión mostrara cualquier imagen de un miembro autorizado para confirma la noticia, en los buses y las calles ya la gente celebraba la muerte de Victor Julio Suárez, de la que se habían enterado en la radio o por medio del rumor que corría rápidamente de voz a voz.

Dicha situación, desarrollada en la mañana del pasado 23 de septiembre, lleva a pensar que, contrario a lo que dicen los defensores del primer plano (no sólo de ‘Jojoy’ sino de ‘Reyes’), éste es un país crédulo en exceso, donde un chisme puede convertirse con facilidad en un sinónimo de verdad.

No cabe duda de que hubo personas que pudieron no haber creído en el momento de la emisión inicial de los hechos. Sin embargo, si las inquietudes persisten después del testimonio del Presidente, el Ministro de Defensa, la Ministra de Relaciones Exteriores y la réplica en todos los medios (tanto nacionales como internacionales) estamos ante un caso de escepticismo crónico o en su defecto, ante una grave crisis de credibilidad de la opinión pública sobre los medios de comunicación.

No obstante, es peor aún cuando el argumento alude a la reparación y la elaboración del duelo por parte de las víctimas, pues si esto fuese así, las Madres de la Plaza de Mayo de argentina y las víctimas del paramilitarismo en Colombia pedirían la ejecución pública de los autores de sus respectivos crímenes y no la verdad sobre los familiares que fueron sacrificados bajo regímenes violentos.

Es en este punto, cuando explicaciones menos teóricas aparecen para defender de nuevo el primer plano: “es que ese man era un hijueputa”, escuché decir esa noche, como si la maldad de alguien justificara la deshumanización de quienes padecieron sus actos, justificando el regocijo con la muerte y alimentando la sed de venganza en un país donde el perdón es indispensable para aspirar a la paz.

Tristemente, la declaración más sensata tras la muerte del ‘Mono Jojoy’ provino de uno de los extranjeros más odiados en Colombia, Hugo Chávez, quien deseó que en nuestro país no nos siguiéramos matando los unos a los otros, a cambio de buscar una solución pacífica al conflicto.

La opinión generalizada es distinta en Colombia, donde contradictoriamente se hacen conciertos y marchas por la paz, cuando simultáneamente se pide a gritos la muerte “para toda esa manada de hijueputas” y para la “malparida de Piedad Córdoba” que los apoya.

Con estos antecedentes de “deseos pacifistas colombianos” resulta difícil creer en el argumento de la veracidad y la reparación que se dan alrededor del primer plano. Y es más fácil creer en la necesidad comercial que dispara el rating de un canal a costa de la dignidad humana y el criterio ético del periodismo nacional.

La maldad y el daño que le han causado al país personajes como ‘Raul Reyes’ o el ‘Mono Jojoy’ son hechos innegables. Y quizá por eso es que muchos quieren observar en la televisión y la prensa la imagen descarnada que les produce un cierto grado de satisfacción.

Pero que no vengan con argumentos doblemoralistas para justificar el primer plano, pues resulta preferible reconocer el estado ‘primitivo’ de amarillismo de la opinión pública, que excusarnos bajo la idea de una credibilidad que en Colombia parece inocencia.

El gremio de los descontentos

2010-09-20T19:26:00.000-07:00

La presentadora del magazín de televisión lucía realmente preocupada por la situación psicológica de la televidente. Decía ella que la baja autoestima provocada por la apariencia física de una mujer era un problema que debía solucionarse de raíz. Por un momento, pensé que por fin este tipo de programas estaban tomando conciencia y preocupándose por realizar una formación desinteresada, pero dicha expectativa se desvaneció en segundos.

Si algo hay que destacar en las nuevas estrategias del tele-mercadeo es la manera como sus promotores hacen parecer que los productos son el resultado de una labor social que se ofrece con el único objetivo de beneficiar al espectador. Por supuesto, la presentadora en cuestión no pretendía crear una reflexión en las mujeres que la veían, sino aprovechar su insatisfacción para venderles el nuevo té mágico que quita “esos kilitos de más” sin que ellas se den cuenta.

Nombrar el programa o el canal donde se emitía esta farsa comunicativa no es necesario, pues este tipo de acciones comerciales son un coro repetido en las voces angelicales de casi todos los canales de televisión y cadenas de radio.

Los medios de comunicación son sólo un puente de expresión para lo que es una coyuntura global manifiesta. Una sociedad que hace culto ciego a la belleza no sólo colma la televisión de productos milagrosos, sino que llena las ciudades de clínicas estéticas y hace de los cirujanos plásticos los profesionales de la medicina mejor remunerados.

La superficialidad arrojada por el capitalismo es un negocio redondo por donde se le mire: los medios de comunicación venden todos sus cupos publicitarios, la industria farmacéutica inunda el mercado con sus soluciones estéticas, y los psicólogos se llevan esa tajada de inconformes y enfermos que no se sienten bien consigo mismos.

Como consecuencia, la industria alimenticia ha sabido adaptarse para aumentar sus ingresos. Hasta MC Donalds (multinacional productora de obesos) tiene una línea dietética. Y una empresa como Kentucky Fried Chicken ha tenido el ‘maravilloso’ acierto de esconder las toneladas de grasa que produce bajo unas iniciales (KFC) que evitan que el consumidor detecte la palabra ‘frito’ que hay en su verdadero nombre.

La belleza ha pasado de ser un lujo a una obsesión enfermiza. Para notarlo, basta con ver las múltiples acciones de tutelas que los ciudadanos colombianos ponen ante los juzgados reclamándole al Estado una cirugía estética. Esto que parece histriónico, es sólo uno de los tantos casos de hombres y mujeres que ven ante la belleza un tótem de salvación a una sociedad que sólo se muestra dispuesta a la inclusión cuando se cumplen con unos estándares materialistas.

Insertarse en esa sociedad esquemática, capaz de alinear cualquier diferencia, es someterse a una esclavitud invivible que cada vez hace más necesaria la adaptación a unas circunstancias que sólo facilitan la infelicidad.

El triunfo del consumismo es la derrota paralela de la humanización. Parece que el hombre renunció a la naturalidad y pactó un trato con lo artificial, sin importar los costos que esto tenga. Ya casi nadie asimila que el ser humano envejece, que el pelo se cae, que la piel cuelga y se arruga y que el cuerpo engorda. Ya casi nadie busca en su interior, sino que comienza a esculcar en los objetos para ver si en ellos queda un resto de la alegría que se les extravió.

Y dicha situación se convierte en una fuente casi científica para el discurso de nuestra presentadora, que deduce maravillosamente, en un despliegue de mentalidad excepcional, que la falta de autoestima se soluciona con el consumo de un té, que paradójicamente no le ha ayudado a ella a quitarse sus “gorditos”.

A sabiendas de las ricas opciones que le ofrece el mundo, la publicidad ha extendido sus habilidades a todas las áreas del mercado. Ahora nos venden un carro que da vigor y prestigio, una ropa que nos da distinción y una loción que nos hace “más atractivos”. ¿Desde cuándo los objetos nos definen? ¿Cómo puede una cosa dotarnos de valores que son netamente humanos? La respuesta es: No puede. Pero mientras haya una excusa para vender, la sociedad tratará de hacer creer una ilusión que dura poco y que desencadena en un desencanto casi eterno.

¿Alguna vez se ha puesto a mirar lo contradictorios que resultan los comerciales? Vemos shampoos para crespas que quieren ser lisas, pero en pocos minutos aparece el de las lisas que quieren ser crespas. La gente está diseñando la creencia de que ser de cualquier forma está mal, y por ende los bajos quieren ser altos, los gordos quieren ser flacos y los flacos quieren ser más flacos todavía.

Todo este escenario se agrava con un elemento crítico para el mundo posmoderno: el tiempo. El descanso y la equivocación no son opciones en la sociedad tal como hoy se nos plantea. Por tanto, la riqueza y la belleza son una carrera contra reloj en la que pocos pueden cruzar la meta, lo cual alimenta cada vez más esa colectividad en aumento que tanto dinero le produce al mercado: el gremio de los descontentos.

No es tiempo de ofenderse

2010-08-23T21:03:00.000-07:00

Pasamos por tiempos dorados que no podemos dejar transitar sin celebraciones. Tras tantos años de inopia, hemos llegado a una etapa de no sufrimiento, de inmunidad ante el dolor y de rituales a la felicidad. Es momento de ferias, fiestas y algarabía; es hora del baile, el canto y la alegría. Es eso, o es que el corazón ya no siente los golpes, la muerte ya no importa y es mejor ignorar la tristeza y festejar las migajas que nos deja la realidad de un país al cual nos acostumbramos.

Que siguen los secuestrados en medio de la selva, aguantando las condiciones humanas que les da el conflicto. Que vuelven a estallar las bombas silenciadoras de las voces que buscan pronunciar la verdad. Que roban billeteras e impuestos, que matan a anónimos y reconocidos, que colapsan pueblos y ciudades.

Las noticias de hoy no son noticia, porque son las mismas de ayer. Hace 20 años los periódicos titulaban igual: caen capos y caen inocentes, pero nada cambia. Es ahora el tiempo en que ya nada nos impresiona, en que los reportajes de ayer son las breves de hoy, en que la historia se repite tanto que no queremos saberla ya.

¿Acaso antes si se quiso tener la verdad? ¿Hubo alguna conglomeración, además de las víctimas, que exigiera sensatez sin caer en la vía de las armas?

Es inevitable recordar las enérgicas marchas alrededor de la Plaza de Mayo, en Argentina, exigiendo la renuncia de presidentes democráticos y dictadores. Da emoción observar el Palacio de la Moneda en Chile, alterado por las masas que agitan el suelo, desahogando su represión tras la muerte de Allende.

¿Y qué sentimiento nos puede generar ver a una Colombia triste, que colma las calles en un paso lento, vestida de luto y llena de lágrimas alrededor del cadáver del narcotraficante Pablo Escobar Gaviria? ¿Qué podemos esperar del país donde los protagonistas son los victimarios y no las víctimas?

Colombia parece un país hecho a la inversa, en el cual la muerte de un niño es capaz de ocupar primeras planas y hacer llorar a muchos. Pero en el que el asesinato de miles de campesinos, por parte del Ejército, no genera grandes movilizaciones. “¡Algo habrán hecho!”, piensan algunos; “no es tan grave como lo quieren hacer ver”, aseguran otros. Parece importar poco el crimen del Estado y bastante el del psicópata.

Y para colmo de males, los medios de comunicación, llamados a ser voz de la conciencia de este pueblo obnubilado, no hacen más que decirnos que de nuevo salimos derrotados de Miss Universo, que la nación ha cambiado porque los grandes artistas cantan en nuestros escenarios y que la violencia mexicana va de mal en peor.

¿Y de nuestra violencia quién nos habla? ¿Cuántos supieron sobre la muerte de un líder artístico en la comuna 13, mientras el III Congreso Iberoamericano de Cultura visitaba una “revivida” Medellín? ¿Cuántos fuegos de cañón pudieron ser apaciguados por los juegos que iluminaron el cielo paisa un día antes de celebrar la independencia? ¿Cuántos supieron sobre el asesinato de una defensora de derechos humanos el día en que la señorita Colombia estuvo entre las 15 mujeres más hermosas del planeta?

Puede que este país parezca mejor que nunca, pero esa apariencia es más el resultado de nuestro perezoso cansancio por la verdad, que de la transformación de nuestras realidades. La realización de grandes eventos deportivos, la visita de artistas internacionales y la visita de organismos internacionales a nuestro territorio no puede ser el rasero para medir el bienestar.

Podemos vivir dos colombias: 1) la de la seguridad democrática (“segura en todas partes”), la del país más alegre del mundo y la de la pasión; 2) la de la desigualdad social, los falsos positivos, el conflicto armado y sus secuestrados. Ojalá quienes escojan vivir la primera, no ignoren que hay otro país que no tiene muchos júbilos para celebrar.

¿Por qué tanta emoción?

2010-08-10T20:29:00.000-07:00

foto tomada de www.elespectador.com

Juan Manuel Santos no es lo mismo que Álvaro Uribe Vélez y el pueblo colombiano aún no lo ha comprendido. Las diferencias entre el ex y el actual Presidente sorprenden muchos escépticos, que no creían en un posible cambio para esta nación. Hoy, el panorama para muchos parece ser diferente, debido a los aires de cambio rondan por la Casa de Nariño.

Por ende, es natural que los colombianos (incluso en quienes no votaron por Santos) tengan la sensación de esperanza en un país mejor, incluso cuando paradójicamente, más del 70% vio en la gestión de Uribe un salvavidas para un país que resurgió entre las cenizas (¡cómo no!).

Aceptar la ingenuidad de un 70% que ha sido amansado por un discurso populista replicado por los medios oficiales, es un lastre con el que deben cargar los sectores opositores casi con resignación. Pero saber que el 30% restante está siendo seducido por máscaras tan superficiales como la de la Unidad Nacional, es un síntoma suficiente como para prender las alarmas políticas en este nuevo periodo presidencial.

Cuando columnistas y senadores, como Jorge Robledo, manifestaron en época electoral que el mandato de Juan Manuel Santos sería la continuidad de las políticas de Uribe, no se referían exactamente al protocolo y las buenas maneras que estuvieron ausentes en los ochos años del dueño del Ubérrimo.

Pese a esto, cambios insignificantes que se observan en los primeros días del nuevo primer mandatario, son capaces de cambiar la desconfianza cimentada hace 8 años, de una manera tan simple que pone un gran interrogante sobre la verdadera población opositora de las políticas uribistas.

Sin duda alguna, el grueso de la “oposición” en Colombia está construido sobre bases coyunturales y no sobre convicciones firmes. La gran muestra de esto es el partido Liberal, que pese a sus muchos años de historia y su aparente resistencia a las prácticas uribistas, decidió decantarse por hacer parte de la gran coalición que dejará pasar sin problema cualquier proyecto (por más absurdo que sea) del actual Gobierno.

Y aunque lo de los liberales no sorprende, porque fue la medida desesperada de un movimiento que se resiste a pasar al archivo histórico del Bicentenario, resulta inconcebible que el pueblo acceda a un cambio de opinión tan repentino.

Eran previsibles muchos de los acontecimientos que ahora ocupan un amplio lugar en la agenda informativa. ¡Por supuesto que las relaciones con las cortes se iban a arreglar! ¡Por supuesto que se iba a restablecer la diplomacia con Venezuela! ¡Por supuesto que se iba a desistir de los consejos comunales! ¿Entonces por qué la emoción?

Todos estos cambios, hasta ahora, obedecen a cuestiones de forma y no de fondo ¿Entonces por qué pensar, de entrada, que a Colombia le esperan grandes reformas? ¿Por qué ilusionarse con un Congreso que resulta más proclive a ser manejado que el anterior? ¿Por qué soñar con el fin de la corrupción, cuando hay menos opositores reales?

La elegancia al vestir, la diplomacia y los buenos modales del nuevo Presidente son plausibles. Pero no representan ni el más mínimo cambio en el déficit económico, la alta tasa de desempleo, la concentración de la riqueza y las tierras, la violencia urbana, rural y el desplazamiento forzado.

Y que no digan los más optimistas que el discurso respecto a los vergonzosos problemas del país ha cambiado, pues Uribe nunca se mostró de acuerdo con los asesinatos cometidos por las Fuerzas Armadas o con las persecuciones del DAS; y de cualquier forma sucedieron.

Los verdaderos problemas colombianos necesitan verdaderas soluciones, que estén alejadas del discurso y pasen al campo netamente fáctico. Entonces, no es hora de ilusionarse con nimiedades sucedidas en los primeros días, porque si a eso hemos de remitirnos, debemos recordar que el señor Juan Manuel Santos todavía gaguea al hablar.

Abatidos por la indiferencia

2010-07-20T09:56:00.000-07:00

“Primero vinieron a por los comunistas, y yo no los defendí, porque yo no era comunista.
Después vinieron a por los judíos, y yo no los defendí, porque yo no era judío.
Entonces vinieron a por los católicos, y yo no los defendí, porque yo no era católico.
Finalmente vinieron a por mí, y para entonces, ya no quedaba nadie para defenderme”.
Beltor Brecht

Pocos momentos tan felices tuvo la población colombiana como la tarde en que los noticieros revelaron los hechos que, tanto nacionales como extranjeros, habían querido escuchar mucho tiempo atrás. El 2 de julio se satisfizo un deseo y se llenó una esperanza latente en la mayoría de los habitantes de Colombia. La Operación Jaque, con el rescate de 15 secuestrados políticos y una publicitada cobertura mediática, sembró la creencia de que en el país el problema de los cautivos, víctimas de la guerra, comenzaba a solucionarse.

Sin embargo, lo que en términos militares supuso un logro plausible, en cuestiones sociales representó un retroceso enorme, cuyo principal problema fue la mirada plana y cotidiana de la población sobre las violaciones a la libertad de quienes se encuentran en la selva, en manos la guerrilla y/o los paramilitares, o en las ciudades, en manos de la delincuencia común.

La ‘pomposa celebración’ se prestó para fines propagandísticos y, aunque hoy poco se habla sobre tal acto, la resaca permanece, pues de la misma manera en que Íngrid Betancur salió de la selva, se esfumó de las personas el sentido de condolencia hacia actos de lesa humanidad, principalmente, el secuestro.

Atrás quedaron, de nuevo, las marchas, los gritos de paz y las iniciativas que provenían de la sociedad civil; y hoy, como ya no quedan íconos, la lucha contra el secuestro está en la última casilla de la agenda de los colombianos, a la espera de algún mensaje televisivo conmovedor que vuelva a despertar en ellos el patriotismo orgulloso que, abunda en los comerciales, pero escasea en la cotidianidad.

Pero la indiferencia no es nueva en un país donde la violencia, el dolor y la desigualdad social, han estado presentes durante cientos de años. Actualmente, la mayoría de los colombianos se muestra insensible ante la realidad ajena, puesto que la dosis diaria de malas noticias trajo a sus vidas un mal llamado costumbre, que carcome la solidaridad y opta por restarle importancia a los hechos, cuya índole, habrían protagonizado escándalos en cualquier otra nación.

Sobre la espalda de pocos yace el peso de millones, pero sus voces no son suficientes para obtener grandes resultados. No obstante los demás, quienes prefieren hacerse los de la vista gorda, sólo recuerdan sus responsabilidades éticas como colombianos, el 20 de julio y 7 de mayo, y los 363 días restantes del año se pasan queriendo ignorar los problemas que estallan en sus caras.

Cuando este reproche salta a la vista, las personas le adjudican la culpa a los violentos y, aunque la tengan, también la tienen ellos por no hacer nada para solucionar el problema. Pero, ¿qué pueden hacer los ciudadanos sin poder político? Se preguntarán los escépticos. La respuesta se encuentra en las manifestaciones que coparon las calles para tomar cartas en el asunto y exigir, de una vez por todas, la libertad de cada secuestrado, tanto de carácter extorsivo como simple.

Una afirmación común en los liberados posteriores a la realización de estas marchas, fue que la expresión masiva de los colombianos, había mediado como mecanismo de presión sobre las FARC. Un caso contundente es el del ‘Profe’ Moncayo, quien tras recorrer un largo camino encadenado, logró que dicho grupo insurgente liberara su hijo. Moncayo es un ejemplo a seguir para todos los habitantes de este país, pues a pesar de tener a su hijo de vuelta, ha afirmado que no dejará de caminar y seguirá con sus cadenas a cuestas hasta que el último cautivo regrese de la selva.

Aún con casos como éste, resulta fantasioso pensar que todo colombiano va a tomar conciencia sobre el flagelo del secuestro. Quizá muchos seguirán fríos frente al sufrimiento de los demás, pero cualquier intento por tumbar ese muro que obstaculiza la búsqueda de la paz, tendrá consecuencias positivas en el conocimiento que tienen las personas sobre los problemas afrontados por el país.

No obstante, de nada sirve el sensacionalismo mediático con que se han cubierto ciertos acontecimientos, como el del rapto y asesinato del niño Luis Santiago Pelayo que, por más conmovedor que haya sido, dejó pocas enseñanzas y, además, se aprovechó de lo dramático de la situación para obtener rating.

Entonces, ¿cómo se consigue despertar una sensibilidad real? Cuando los medios y el Estado no cumplen de manera eficiente con su responsabilidad social, es necesario realizar un trabajo desde abajo para que sea la comunidad misma la que construya, de manera conjunta, un conocimiento objetivo y desinteresado que pueda liberarnos de la indiferencia que tiene secuestrada al país.

Cristales fríos

2010-07-10T23:24:00.000-07:00

-¿puede una mujer ser fiel? – me preguntó llorando violentamente, despojado de toda vergüenza y desbordado en la sensibilidad de la que ella se había enamorado.

-Creo que yo ya no tengo la respuesta – le dije dubitativo ante la interrogante crucial que decidió el destino de aquella mujer, a quien ambos mirábamos perdida entre el intenso color rojo de su pelo largo y el incesante derrame de su sangre sobre el piso de madera.

-A Antonia siempre le lució el rojo, incluso en el instante de su muerte – replicó tras unos segundos de silencio.

En el momento de mudez que antecedió la frase sentenciosa de Erasmo, me pregunté si valía la pena arriesgar tanto por un amigo iracundo y desesperado al que siempre decepcionaban las mujeres. Ella fue el orgasmo de la decepción, el clímax de una juventud llena de sinsabores amorosos.

Él, que ya había decidido caminar con el dolor, vio en Antonia la esperanza de abandonar ese crudo sentimiento que iba tras sus pasos, desde que bajaba de su cama y ponía el primer pie sobre el suelo antiguo que revestía el cuarto.

Antes de asestarle el golpe final decidió no hacerle ningún reclamo, ni formularle ninguna pregunta. Quería recordar su último instante junto a ella tal y como había sido siempre, con una pequeña lectura de sus poemas después de hacerle el amor hasta el cansancio.

Antonia lo conocía tanto que, en medio de las líricas que escuchaba maravillada y en silencio, sabía con qué estado de ánimo cargaba Erasmo cada noche. Esas palabras, leídas de un cuaderno viejo de pasta color vino tinto, eran lo poco que él le revelaba al mundo, porque hablar no era su don más preciado, y mucho menos cuando se encontraba al lado de una mujer como ella.

Quienes lo veían sentado en la hierba de la universidad con un lápiz y el cuaderno, pensaban que él era un intelectual. Pero sólo ella supo que su introversión no era consecuencia de una mente resplandeciente, sino del desahogo de sentimientos que plasmaba sobre el papel, ante la penosa imposibilidad de relacionarse con los demás.

-¿Cuál me vas a leer hoy?- dijo Antonia enseñando sin pudor su cuerpo desnudo y pecoso.

-No la conoces, la hice pensando justo en esta noche.

Erasmo comenzó a leer un poema cargado de contrastes entre el amor y la desdicha. Sin embargo, era un texto sin tonos, sin variaciones y carente de sustancia. Sólo el final cargó con toda la emoción del momento que él había premeditado, y aquello pareció una petición de sometimiento que a Antonia le resultaba extraña.

“No llores mi bella amada, tu karma se torna mío. Desnudos están los cuerpos que lloran cristales fríos”.

En aquel fragmento Erasmo parecía haber predicho la totalidad de la muerte de Antonia, incluso en el brotar de esa única lágrima que derramó su ojo derecho, y que rápidamente se perdió entre la sangre y se evaporó de su rostro.

Él sabía claramente que asesinar a Antonia le iba a causar una tristeza inmensa, y que iba a ser él quien iba a llorar. Pero al final, cuando ya se sentía totalmente desengañado y sabía la mentira sobre la cual había edificado su ilusión, una pregunta lo mortificó:

-¿vos por qué creés que lloró?- increpó mirándome con sus ojos claros.

-Pues porque le dolía- mi tonto comentario salió tan rápido como un proyectil.

-Si obvio- replicó sollozando – Pero no sabés cuánto me está matando ahora dudar si lloró porque le dolía la cabeza o porque le dolía el corazón.

¿Qué podía yo responderle a un hombre desesperanzado, si sus preguntas sólo aumentaban mi noción de lo que ignoraba sobre la vida, pero especialmente, lo que ignoraba sobre ella? No le dije nada y él no intentó insistir en ello, porque era consciente de que a Antonia la conocí poco.

-¿Sabés qué? Ya eso no importa, viejo. Vos sos afortunado de no haberla conocido, porque era seguro que te enamorabas de ella. Y lo mejor de todo es que entre menos la conociste, más supiste de Antonia, porque todo lo que yo sabía era mentira.

Dicen que la miseria total se conoce cuando por un pequeño lapso de tiempo se tiene algo que se pierde con la misma facilidad, y no cuando durante toda la vida se ha estado vacío. Cuando vi a Erasmo aquella fatídica noche, supe la verdad de una creencia tan simple, puesto que él era un hombre que por un instante tuvo algo, pero la desilusión fue tan grande que él mismo decidió conocer la miseria…Entonces, el dolor es doble.

Conocer a Antonia fue para él una verdadera sorpresa, porque un hombre callado, sin amigos y de aspecto descuidado nunca espera que alguien se le acerque para hablarle al oído. Pero ella lo hizo con una sutileza tal que ni siquiera alcanzó a asustarlo; simplemente interrumpió el fresco sonido de su lápiz rayando el papel y le hizo una pregunta que él siempre había soñado responder.

-¿Qué escribes?

-Nada, poesía- respondió Erasmo con la voz temblorosa
-¿Me quieres leer un poco?

-Es que ésta no la tengo terminada-

-Bueno, pues yo espero a que la termines.

Antonia se sentó en el pasto junto a Erasmo, mirándolo atentamente mientras él finalizaba, con un afán que se notaba en una última estrofa de ritmo apresurado. Con nervios, pero decidido, él comenzó a leer aquel, que sería el último poema lúgubre, antes del que precedió la muerte de su novia.

“ El silencio se ha apoderado de la víspera de mis sueños.
Fúnebres y solitarias, padecen la afonía mis almohadas.
Hoy, Dios no volverá a ser testigo de mis pesares y angustias; ya mis plegarias no sufren tu karma.

¿Cuántas oraciones en vano tuvieron que soportar mis cobijas; cuantas promesas atrapadas en el cielo?
Ya mis ruegos descendieron al infierno, nunca trates de resucitar su cuerpo.

Ha de llorar tu pecadora alma, pues mataste el rezo del gran profeta,
Padres Nuestros que imploraban en mi cama ahora quedan en el limbo ya que nunca viste a ellos.

No profanes ya mi credo, no enfurezcas a mis santos, no blasfemes las cenizas de mi cristo abanderado. Hoy mi fe cedió ante un pecho, hoy mi dios perdió el encanto, he olvidado la camándula que rompió junto a mi llanto”.

-Es hermoso, pero muy triste- opinó al instante Antonia, quien con una mano en la mejilla, miraba tiernamente a Erasmo.

Él, con el desuso de su boca y la intimidación que le producía la presencia de esa mujer a su lado, no supo más que encoger sus hombros y arrugar la frente, en señal de resignación. No obstante, a ella poco le importaron las palabras y sin dejar que pasara el tiempo le dio un beso cariñoso, que él aceptó tímidamente.

-Yo siempre te veo aquí sentado, y no me aguanto las ganas de decirte que me gustas mucho- Expresó Antonia sonrojada, tan pronto terminó el beso.

La emotividad repentina con la que comenzó la relación de ambos, se mantuvo viva hasta esa tarde, la misma en que murió Antonia. Y aunque no fueron muchos los detalles que me dio Erasmo, bastó con que me contara el motivo de su ira: no pudo soportar verla a ella, sentada en el banco de un parque, con la misma mirada y el mismo gesto que había en su rostro cuando se le acercó a él. La única diferencia que había en ese cuadro decepcionante era el hombre al que ella miraba, quién también sostenía un cuaderno y leía para ella con el mismo cariño que Erasmo habría puesto.

Si no supiera que algo tan banal para muchos tuvo tanto sentido para él, no lo habría acompañado en un crimen que, incluso hoy, me resulta justo. ¿Qué más puede merecer una mujer que mira a dos hombres diferentes con el mismo semblante?

No había venganza más necesaria que la muerte y así lo entendía Erasmo, porque para alguien que no tenía nada en la vida, era imposible compartir la única mujer que lo podía escuchar, sin dejar salir un solo gesto fingido de admiración por sus letras. En esa noche, al verlo clavado sobre la sien de Antonia, supe que el lápiz era la única compañía sincera de un hombre desesperado.

Ni siquiera yo puedo serlo, ni siquiera yo que con tanta rabia tapé la boca de Antonia para ahogarle los gritos y la respiración. No puedo ser su compañía fiel, pues escondo de Erasmo el terrible secreto de saber que ambos somos la misma persona y que mantengo en un pedazo de su mente perturbada, la idea de no estar sólo en el mundo.

Tal vez, cuando él intente leerme su última poesía sabrá que nadie lo escucha y clavará su lápiz en mi sien, matándonos y dejando una muerte tan deslucida como nuestra vida, que incluso al lado del cuerpo inerte de Antonia parecía un cadáver viejo del cual ya ni sangre brotaba.

Retrato de una cloaca

2010-06-01T21:03:00.001-07:00

Ya parece no tener sentido debatir o argumentar en este país. Colombia es un estado de sordos y ciegos que anteponen su terquedad sobre la realidad expedita que se manifiesta en frente suyo. El pasado 30 de mayo, el candidato por el partido de la U, Juan Manuel Santos, quedó primero en la contienda electoral con un margen significativo de diferencia frente al candidato Antanas Mockus, quien fue segundo con muchos votos menos.

¿Para qué sirvieron todos los debates en los que Santos tuvo que desempeñar papel de víctima? ¿Qué frutos cosecharon los argumentos de Mockus, Pardo, Petro y Lleras? ¿De qué le sirvió al país saber sobre asesinatos por parte de militares y persecusiones por parte del DAS? De absolutamente nada. La decepcionante respuesta a estos interrogantes lleva a una nueva pregunta: ¿Es Colombia un país de ignorantes o un país de indolentes? Parece que son ambas cosas, pero sobre todo la segunda.

Se supo en los medios los múltiples casos de falsos positivos y chuzadas ejecutadas por instituciones que dirigió en su momento el candidato Juan Manuel Santos. Se supo de la entrada de paramilitares por el sótano de la Casa de Nariño. Y todo esto no constituye ni la más mínima fuerza para quitarle el ímpetu a la maquinaria uribista que parece apoderarse del país.

Lo que sucede en Colombia es el evidente triunfo del simplismo propagandístico y la seducción ante las arengas huecas que valen mucho más que un plan de gobierno estructurado, un debate o una formación política transparente. “Más trabajo, mejor pagado” y “El toconur y el tocosan” fueron frases exitosas que cautivaron a millones de votantes.

Y para rematar el vergonzoso (pero efectivo) contenido de la campaña santista, el candidato del Partido de la U asumió el papel de víctima ante la imposibilidad de combatir los argumentos de sus rivales. Esta situación, muy similar a la de un infiel mentiroso, encantó a la opinión pública como a una tonta enamorada.

Sin embargo, ninguno de los hechos negativos y probados contra Santos es capaz de abrirle la perspectiva a sus votantes. Ni siquiera la amenaza que se le hizo a los miembros de Familias en Acción de retirarles los beneficios, como consecuencia de no votar por él, es mirado con malos ojos.

Incluso hay personas que califican positivamente estos actos, puesto que es el aseguramiento de la continuidad de un programa social implementado por este Gobierno (cuando en realidad el creador de Familias en Acción fue Pastrana). Y puedo jurar, sin temor a equivocarme, que las personas a las que les he leído este tipo de opiniones no han tenido ni la más mínima cercanía al programa, como para tener la autoridad de darle el visto bueno.

No se puede decir, bajo ninguna circunstancia, que darle ayuda a los pobres es malo. Pero el método que se ha utilizado desde el Gobierno de Pastrana es totalmente errado. Esto se debe a que la palabra asistencialismo aparece a gritos en el programa de Familias en Acción, pues no son más que migajas lo que se entregan allí.

¿Cómo puede ser posible que la entrega de 100 mil pesos cada dos meses sea efectiva en un país donde el salario mínimo no alcanza para darle una vida digna a una familia? No hace falta ser un analista económico para darse cuenta de que esta es la excusa perfecta para maquillar la inefectividad de un Gobierno al que la generación de empleo le quedó grande.
Una corrupción insostenible

Más allá de los falsos positivos o de las persecuciones y amenazas del DAS a ciudadanos colombianos, el problema de la corrupción en el actual Gobierno tiene raíces profundas que, posiblemente, tampoco le importen a un votante uribista.

El tema de acueductos es un adefesio que deja la Administración de Álvaro Uribe, no por la falta de gestión, sino por la abundancia de manos corruptas en los proyectos. En el caso del departamento del Huila, al Plan Departamental de Aguas se le han destinado más de 8 mil millones de pesos en dos años y las obras ni siquiera han comenzado.

Más preocupante todavía es este mismo tema en el departamento de Córdoba, donde en medio del Gobierno de Uribe se construyó un acueducto de sumas infladas, por el cual no circula ni una sola gota de agua, a causa de los desfalcos presupuestales que llegaron casi a 10 mil millones de pesos (el doble de la cantidad estipulada para las obras).

Este tipo de hechos tiene consecuencias directas en la población costera de Córdoba; departamento que tiene en el consumo de agua no potable la principal causa de morbilidad y mortalidad. Resulta extraño, entonces, el gran apoyo que reciben las políticas uribistas en esta región.

Lo mismo sucede en Chocó, departamento con más marginalidad en el país, y paradójicamente uno de los que menos aportes de los programas de Acción Social de la Presidencia recibe. Allí el dinero del acueducto se ha destinado más de una vez. Sin embargo, la corrupción les ha robado a los habitantes de ese sector del país la posibilidad de acceder a agua potable.

Escaso interés pareció tener Álvaro Uribe de darle unas mejores condiciones de salubridad a los Colombianos, puesto que en poco tiempo se encargó de tumbar las condiciones para que todo el país tuviera un alcantarillado de calidad.

Tras la expedición de la ley 1176 de 2007, que reglamentaba la instalación de acueducto para todos los municipios, el gobierno expidió el decreto 1477 mediante el cual se ponían unas condiciones para que en el proceso de certificación, se garantizara el correcto manejo de los dineros.

No obstante, al ver que la mayoría de los municipios no contaban con las condiciones adecuadas para la administración de los recursos, el gobierno tuvo que sacar un nuevo decreto (el 2323 de 2009) en el que se ablandaban radicalmente las condiciones de acreditación, para que todas las regiones calificaran.

Y ante la obligación de todas las regiones de entrar a los planes departamentales de agua, se cayó en una ola de corrupción encabezada por los departamentos de Chocó, Atlántico, Sucre y Córdoba, que son los más afectados en este gran foco de robos y clientelismo.

Por ende, no es nada extraño, que en la actual situación de Colombia 818 de los 1.110 alcaldes con los que cuenta el país se encuentren investigados por corrupción y manejo inadecuado de los recursos públicos.

¿Una batalla perdida?

Cuenta un adagio popular que cuando el sapo es sacado de su estanque para ser metido en agua caliente, chapalea y lucha sin cansancio hasta el momento de su muerte. Sin embargo, cuando su charco es convertido de a pocos en un hervidero, el sapo no se da ni cuenta y cede sin resistirse ante una muerte inminente.

Por estos días, en medio de la festividad de su arrolladora victoria en la primera vuelta electoral, el uribismo anda pidiéndole a la oposición que se retire y deje de balbucear sus ataques. Parece un clamor popular, que olvida la corrupción, las matanzas y los improperios cometidos por este Gobierno.

Los uribistas, al igual que ese sapo, han ido sufriendo de leves cambios de temperatura que los mantiene inconscientes del rumbo de su estanque, y como consecuencia piden que los demás nos adaptemos al agua hirviente.

Sin embargo, todavía existen más de 5 millones de sapos que notaron el estrepitoso cambio sucedido en su charco y que seguirán chapaleando contra la corriente de un modelo fallido, aunque mueran en el intento de enfriar la olla caliente en la que se ha convertido Colombia.

Carta abierta a Juan Carlos Sierra

2010-06-01T11:15:00.000-07:00

Disculpe usted, señor Juan Carlos Sierra, que en esta carta abierta le hable en ese tono tan irreverente que sólo usted es digno de utilizar. De antemano le pido que me perdone si en algún momento le parezco pataletoso, porque ese tipo de actitudes no son dignas de cualquier persona que no lleve su nombre.

Debe ser “de quinta”, como dice usted, hacerle una crítica pública a un personaje tan reconocido de la televisión nacional, pero es que infortunadamente soy de esa gente carente de clase que simplemente no soporta escuchar su voz ni ver sus gestos exagerados que parecen chocar contra la pantalla.

Sólo por cortesía con los despistados que no lo conozcan, recordaré que usted es un gran presentador del canal Cosmovisión, que sale todas las tardes para descrestarnos con sus comentarios acertados y críticas profundas que van a la raíz de cada problema. Pero como usted bien ha de saber, si hay alguien que no conoce de su existencia, seguramente es porque es un ignorante y falto de cultura que poco le debe interesar leer. Así que no nos desgastemos.

Sin duda alguna es usted una persona sin pelos en la lengua (ni en la cabeza, claro está). Y es por eso que se ha ganado toda mi admiración, aunque le repito: no me lo soporto. Realmente hace falta tener bastante coraje para pararse en frente de una cámara, como lo hace usted, y comenzar a ofenderse y a opinar sobre temas de los que evidentemente no tiene ningún conocimiento (o en caso de tenerlo, no lo demuestra).

A veces, en medio de sus estrepitosos movimientos de cabeza, me lo imagino cambiando su rol de presentador por el de una estrella de rock que grita y mueve su abundante cabellera. Sin embargo, la realidad me aterriza y de inmediato me doy cuenta que lo suyo no es más que un berrinche de niño en un cuerpo de grande.

Hace poco lo vi hablando sobre política, y lamento decirle que lo noté un poco desconcertado. No obstante, lo comprendo completamente. Es que no es de ninguna manera aceptable que la doctora Noemí Sanín esté copiando ese estilo suyo, que debería tener marca registrada. Realmente quiero pensar que esa era la razón de sus comentarios negativos hacia ella, pues no creo que usted se atreva a criticar el movimiento exagerado de las manos de Noemí, cuando son idénticos a los suyos.

Debo destacar, en cambio, sus comentarios sobre las posturas de los demás candidatos. Muy pocos de ellos, como bien fue señalado por usted, tenían la disposición correcta para ganar votos de los electores. Estaría totalmente de acuerdo si usted se convierte en un asesor político, para enseñarles a todos los candidatos esa posición recostada, relajada y esa mirada seductora que pone cada vez que se echa sobre los muebles de su set.

Yo sé que no soy nadie para hacerle recomendaciones. ¡Ni más faltaba! Un simple aspirante a comunicador social, que debe seguir su ejemplo como presentador, haciéndole sugerencias. Pero me veo en la penosa obligación de insinuarle que de vez en cuando baje sus tenis de los muebles, no porque esta sea una actitud carente de buenos modales (ni mucho menos) sino por consideración con las personas que limpian su estudio.

Sólo me queda decirle que verlo a usted es como leer un manual de periodismo y opinión pública. No todos tenemos el placer de presenciar esas inflexiones de la voz que van de la mano de sus reclamos, casi llegando hasta el punto del llanto. Ni tampoco de ser testigos de su maestría narrativa, cuando su voz pasa del tono más agudo y delicado al más fuerte e imponente. Mucho menos de observar su habilidad camaleónica de ponerse rojo en cuestión de segundos.
Todas esas cosas me llevan a decir: ¡qué buena vida!

Huellas del destierro

2010-05-27T09:37:00.000-07:00

Las cuatro forasteras

Más del 8% de la población desplazada de Colombia pertenece a alguna etnia. Las ciudades se están convirtiendo en un paso obligado para los indígenas que deben salir de sus comunidades arrastrados por el temor de la violencia.

-¿Le parece poco? - Pregunta indignada Miriam Chamorro, con el dejo de acento chocoano que le queda en su voz lenta y contundente. Cada palabra suya parece un proyectil disparado desde la rabia que le produce la historia de su pueblo, de sus ancestros sometidos y sus congéneres victimizados por el ‘pecado’ de ser portadores del ADN que en Colombia parece maldito.

Sobre su pelo recogido se posa una diadema de coloridas chaquiras que contrastan con su piel morena. Sus facciones apagadas la hacen parecer una mujer apacible e imperturbable, hasta que abre esos grandes ojos de par en par, sorprendida por la indolencia con la que habla el periodista que indaga sobre la historia de su familia.

-Son cientos de años de sometimiento- repite una y otra vez, recordando todas las épocas en que la comunidad indígena fue subyugada antes los intereses de cada grupo que trató de arrancar su patrimonio material y espiritual: colonizadores, guerrilleros, paramilitares e incluso soldados.

Le produce escozor saber que el nombre de su comunidad es utilizado para hacer política y desechado tan pronto acaban las campañas. Le molesta que la sociedad mire con recelo el hecho de que los indígenas ocupen las ciudades. Le incomoda que en frente suyo esté el periodista, con su libreta de apuntes, tratando de hacer inferencias sobre una realidad que no conoce.

-Es que para ustedes es muy fácil juzgar- remata instantáneamente.
Miriam sabe más que nadie de los pesares que sufren los indígenas de Antioquia y Chocó, que a causa de la violencia son desterrados y obligados a migrar hacia ciudades como Medellín, donde está el cabildo Chibkariwak del cual ella es gobernadora. Por su oficina, ubicada en Prado Centro, pasaron chibchas, caribes, arawakos y emberá enfermos o amenazados, buscando refugio en un territorio ajeno.

Sin embargo, a sus 2.800 integrantes el cabildo no puede ofrecerles más que un resguardo habitacional y ocasionalmente la provisión de insumos alimenticios que hagan más llevadera la estadía en la ciudad. Fuera del alcance de Miriam está la preservación del idioma y las raíces culturales de los indígenas desterrados, que una vez se hallan en Medellín, son absorbidos de manera brusca por el trajín obligante de buscar la supervivencia.

El único vestigio que da testimonio de la ascendencia de los que habitan el cabildo es la piel morena, el pelo lacio, los ojos delgados y la nariz ancha; esos rasgos zambos que la ciudad no ha sido capaz de arrebatarles y que los acompañarán hasta la tumba.

Los pasillos del Cabildo Chibkariwak son habitados por personas que desde el torso hasta los pies parecen habitantes de cualquier inquilinato del centro de la ciudad: los pies descalzos se los cambiaron por zapatos deportivos, las faldas por yines y los pechos al aire por blusas y sostenes.

Esa libertad para vestir es una de las costumbres que más extraña Yamile Tunay, una emberá desplazada que, a pesar de pintar ocasionalmente su cuerpo con jagua, tiene que olvidar las prendas que usaba antes, para adaptarse a las tendencias textiles usadas en la capital antioqueña.

Yamile está sentada en una pequeña maloca que se halla en el solar del Cabildo, tras atravesar los oscuros pasillos por donde juegan sus dos hijas menores: Clarina y Luzamira. Está iluminada por un claroscuro provocado por una de las bombillas blancas ubicadas en la entrada del solar. Apenas se puede observar claramente el lado derecho de su rostro; lo demás se encuentra en un misterioso tono sombrío.

Sin embargo, la poca luz es suficiente para ver las lágrimas que se dibujan en sus ojos al recordar el pasado. Yamile parece estar a punto de llorar, habla pausadamente pero no por la tristeza, sino por el esfuerzo grande que realiza al tratar de hacerse entender del periodista, aunque esto le implique caer en demasiadas muletillas.

El llanto no aflora. Yamile sigue inalterable contando el camino que la trajo a Medellín, y aunque sus palabras resaltan dolor, sus gestos son completamente neutros.

-Cuando vine aquí sufrimiento y sufrimiento – dice tranquilamente, en un intento por articular ideas.

Ella nació y creció en el Alto Baudó, municipio chocoano donde reside su comunidad indígena Emberá Catrú, una de las pocas que en Colombia no se ha mezclado con ascendencias mestizas. Allí conoció a su esposo, José Israel Forastero; allí tuvo a sus tres hijas, Ninfa, Clarina, Luzamira y a su hijo Durney; y de allí salió atemorizada con el miedo de que acabaran con la poca familia que le dejó el destino.

Tan solo a los 8 años de edad, su hijo Durney sufrió complicaciones de salud que lo obligaron a abandonar junto con su padre la comunidad. Yamile tuvo que despedirse de su hijo y de su esposo, quienes partieron hacia Medellín para buscar la ayuda de Miriam Chamorro y del hospital San Vicente de Paul.

Durney sufría de cáncer y neumonía y José Israel, su padre, debió cargar no sólo con el peso de la enfermedad, sino con la necesidad de conseguir un sustento económico que mantuviera su estadía y la del niño en la ciudad. Las consecuencias de ese esfuerzo no se hicieron esperar y José Israel (que era el encargado de cuidar a Durney) sufrió una complicación cardiaca que le provocó una muerte rápida.

A causa de la enfermedad de su esposo, Yamile tuvo que despedirse de nuevo, pero esta vez para dejar el Alto Baudó. Procurando cuidar de su hijo, llegó a Medellín, pero bastó un año y tres meses tras la muerte de su esposo para que ella y sus hijas también le dieran el adiós a Durney.

Sin ningún asunto pendiente en Medellín, Yamile regresó a su tierra para volver a la compañía de sus hijas que tanto extrañaba. No obstante, al estar en el Alto Baudó se encontró con una comunidad enfrascada en una lucha contra la guerrilla, que había dejado muertes de parte y parte.

-Cuando volví había muchos chismes- dice Yamile con pesar, recordando el rumor que corrió entre los guerrilleros, quienes creyeron que su viaje a Medellín obedecía a la intención de denunciarlos ante las autoridades.

Saber esto y ver que las familias de su comunidad eran violadas por los guerrilleros la llevó a tomar una decisión:

-Mamita yo no voy a estar aquí- le dijo a su mamá anunciando que ella, al igual que muchos de sus coterráneos iba a tomar una ‘panga’ (lancha) junto con sus hijas para comenzar su desplazamiento a Medellín, aunque eso fuera en contra de sus deseos.

En la ciudad la situación no fue mejor. Ser una madre viuda, que desconoce el idioma y que tiene que pasar de una economía del sustento a una competitiva le representó noches en las que ella y sus hijas aguantaron hambre. Haber salido con el afán del terror de su tierra le significó verse obligada a partir sin equipaje y recibir en Medellín las prendas caritativas.

Haber sido desterrada implicó para su familia olvidarse de toda la cultura que les pertenecía antes. Sus hijas hoy crecen lejos de las raíces que Yamile arraigó desde la infancia; visten yines y camisa (al igual que su madre) porque ya no caben en sus vestidos, hablan español porque eso es lo que les enseñan en el colegio, y porque no tienen otra salida para sobrevivir en Medellín.

Las cuatro cargan con el peso del forastero, esa palabra que tanto les queda al verlas habitando un resguardo en medio de una gran ciudad; ese apellido que les dejó su padre y esposo y que recae en ellas como una prestidigitación del destino que las obliga a vivir en un lugar ajeno sin considerar la posibilidad de tener un pronto regreso.

Entre la patria y las rejas

2010-05-16T09:00:00.000-07:00

Sorteando el laberinto europeo

Cruz Helena Salazar Salazar, odontóloga, tomó un día la decisión de visitar a su hijo Juan Camilo en España, lugar donde se encontraba realizando sus estudios. De paso, quería cumplir el anhelo de conocer el viejo continente, sin saber que allí sufriría las implicaciones de ser una colombiana en el extranjero.
La antesala

“Para mí era un sueño desde niña querer conocer otros países de Europa, me ha gustado viajar mucho y el día menos pensado mi ex esposo y yo queríamos ir a visitar un hijo que teníamos en España. Nosotros teníamos una casa y decidimos venderla, para ver si con parte de esa plata nos íbamos. Un amigo belga nos dio la carta para entrar por Bélgica o por Holanda. Entonces, fue muy fácil.

Salimos para Rionegro el día anterior y nos hospedamos en un hotel, porque nos daba miedo ir al otro día a las tres de la mañana. A mí me impactó mucho que lo primero que vi cuando prendí el televisor, fue la noticia de la muerte del gobernador Guillermo Gaviria. En ese momento yo pensé: ¿Qué señal será ésta, justo en este momento de viaje?

La altercación con los equipajes

Al otro día madrugamos, tomamos el avión y fuimos a Bogotá. Luego, tuvimos que hacer escala en el aeropuerto de Maiquetía de Venezuela. Allí había un revuelo muy maluco que nosotros no sabíamos qué era: requisaban maletas y a todo al que pasaba por ahí. Había hombres y mujeres con perros esculcando equipajes.

Cuando estábamos en el avión dijeron: “Hay un inconveniente, no se puede partir”. Y llamaron más o menos a 10 personas para que se bajaran, entre las que se encontraba mi ex esposo. A él le hicieron esculcar todo lo que tenía en la maleta para ver qué había ahí, sacarlo todo después de que estaba empacado. Se volvió a sentar porque ya iba a arrancar el avión, pero a los 10 minutos lo volvieron a llamar junto con otra gente.

De nuevo, requisaron la misma maleta y, como nosotros llevábamos dos, mi ex esposo dijo: “!Pero si yo acabé de revisar ésta, yo reviso pues la otra!”. Y aunque la otra estaba bien empacada, ellos (los guardias) respondieron: “No, no hay necesidad. Requisemos ésta”. No supimos qué pasaba en el aeropuerto y, después de dos horas de revisiones sin encontrar nada, fuimos rumbo al terminal aéreo de Ámsterdam.

Allí, con toda la conmoción del asesinato del Gobernador, a todos los colombianos nos requisaban muy feo. En aquel momento, comenzaron a revisar la maleta, mirándola mal. Entonces, sacamos la orden de invitación, que era de una persona que manejaba el coche bala, y como venía de parte de un belga, no nos siguieron requisando y nos dejaron pasar.

El traspié inglés

Estando ya en Bruselas, decidimos ir a conocer Inglaterra. Una parte del equipaje lo dejamos en Bélgica, mientras que el otro lo llevamos para Londres. Sin saber que para ir ese país necesitábamos dos entradas (una para ir y otra para salir), fuimos con unos amigos, sin problemas y estuvimos todo el tiempo.

Después de ocho días, salimos de regreso. La gente que nos acompañaba pasó, mientras que a nosotros nos detuvieron; por una parte, por ser colombianos y por otra, porque ya no teníamos permiso para circular por el resto de Europa. Nosotros no sabíamos inglés, y el guardia nos estaba pidiendo que firmáramos un libro. Nos rehusamos porque no entendíamos lo que decía en él.

Al preguntar la razón por la que no nos dejaban pasar, nos respondieron que sólo teníamos una entrada a Europa y que ésta ya había sido usada cuando llegamos. Nos dijeron: “No pueden salir de aquí. De aquí sólo salen deportados para Colombia”.
Entonces llamamos a una amiga que sí dominaba el inglés. Ella fue allí, nos defendió y dijo: “Mire, yo los conozco, yo pongo la mano sobre el fuego por ellos, son amigos míos”. Sin embargo, dijeron que la única solución era esperar hasta las tres de la tarde, hora en la que abrían la embajada colombiana.

En el consulado nos dieron dos opciones: salir deportados para Colombia o pagar de nuevo la visa, pero nosotros no teníamos dinero. Finalmente, el esposo de la amiga nuestra, que era un empresario hindú, llamó a la embajada y giró un cheque con el cual nos dieron otra visa de entrada a la comunidad europea, monto que al estar en Colombia debíamos retribuirle.

El hallazgo de la maleta

De vuelta en Bélgica, antes de salir para España, esculcamos todo el fondo de la maleta (la que no había sido requisada en los aeropuertos) y nos encontramos un libro que decía Aeropuerto de Maiquetía. Éste estaba escrito a mano, y en él había un registro, con todos los detalles, de los aviones que llegaron desde el primero de enero hasta ese cinco de mayo.

El libro terminaba justo en esa fecha, en la que se escribía: “Llegó vuelo de las Guayanas, con ‘tales’ personas. Se les sospechó que traían droga, se les hizo análisis y fue positivo”. Fuera de eso, había una carta que decía: “El salvoconducto de 240 armas”.

Entonces ahí hicimos la conexión. ¡Claro! Eso era lo que buscaban en Maiquetía y nos lo echaron en la maleta. El que lo echó debió haber sido uno de los mismos que estaban revisando, porque no dejaron abrir la otra maleta, que era la que estaba embalada.

Entonces nos preguntamos: “¿A quién le dice uno aquí? ¿Hacemos el denuncio?”. Pero la recomendación de los conocidos que teníamos allá fue botar el libro a la basura, porque si no es que nos metían a la cárcel los unos, nos mataban los otros. ¿Cómo es posible que dos personas bien inocentes, con el hecho de que las requisaran a fondo en Holanda, estuvieran en la cárcel?, ¿A cuántas personas les podrá haber pasado lo mismo?

El sueño europeo no fue tal

¿Este era el sueño que yo esperaba? Aprendí mucho, muy bella la gente a donde fui, eran personas que estaban dando cariño y dando apoyo, para que fuera más llevadera la situación. Ese sueño es muy duro, es una realidad dura de cómo tratan al colombiano. Queda uno a merced de lo pueda pasar y considero que fuimos muy afortunados.

No digo que nunca volvería, pero no dejaría de hacer otras cosas ni recogería mucho dinero para poder ir allá. Ya pasó esa magia que se convierte en sueño, porque cuando es realidad se convierte en algo difícil”.

La llamada perdida

2010-05-15T10:18:00.000-07:00

Ni siquiera el dolor de los brazos y el cansancio en los pies pudo detenerlo esa noche. Ni siquiera sus ojos pesados y rojos se atrevieron a cerrarse, descansar y postergar la cadencia de la música y los tragos. Nada atajó su afán por festejar, ni siquiera la promesa que había hecho horas atrás y que el licor en la cabeza ya había borrado, como borró muchos recuerdos posteriores que él habría querido tener en su memoria.

Miró fijamente la primera copa, frotó sus manos y dejó escapar una sonrisa. Sobre el trago flameaba una llama azul que luego pasaría a su boca, para atravesar su garganta y desatar un incendio de sensaciones que lo llevaron a gritar.

Salió del sitio y dejó caer sobre su cuerpo cansado las primeras gotas que mojaban las calles de la ciudad en ese día de calor intenso. Pero regresó por más y de nuevo el fuego cruzó por su laringe, dejando el calor en su sangre y en su cabeza.

Uno tras otro fueron bebiéndose los tragos a medida que iba cambiando el ambiente nocturno. Primero la tímida algarabía, luego una efusividad desproporcionada y el baile descoordinado; y luego… no lo recuerda.

Por su mente pasan imágenes no muy claras que se van desvaneciendo a medida que avanza el tiempo de la noche anterior: una sonrisa fingida ante un flash disparado, un tropiezo en medio del baile que casi lo lleva hacia el suelo, un saludo, un abrazo, un beso en la mejilla, una copa y otra, y otra y otra… y nada más.

Mientras él trastabillaba por el mareo del alcohol, ella estaba sobre su cama, dormida, en un silencio absoluto sin saber que una llamada inoportuna iba a abrirle los ojos. Él quisiera recordar lo que le dijo, tener la noción del momento y revivir el instante que presionó el botón y decidió hablar, a pesar del ruido de los parlantes que aún resuenan en sus oídos amortiguados.

Sin embargo, lo único que se le viene a la cabeza es la imagen de su cuerpo tirado sobre una silla, desparramado y cansado en medio de la embriaguez, tal vez antes o después de la llamada, pero esos son detalles que su cabeza estallada no alcanza a precisar.

Ahora, sólo le queda imaginar lo mejor para no sentir vergüenza ni apenarse ante ella. Creer que lo hizo de la mejor manera, que su lengua no se trabó al hablar y que su voz no era la de un borracho que escupe palabras sin sentido. Aunque esas no sean más que conjeturas, pues sólo ella lo sabe y él tendrá que conformarse con idearse falsas historias con finales iguales, donde en medio de voces festivas la suya le dijo te amo.

‘La culpa es de las FARC’

2010-05-12T18:28:00.000-07:00

Si caminando por las calles de nuestro país se le pregunta a un ciudadano promedio sobre el principal problema de Colombia, la respuesta más probable será: Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). Si una hora después de un atentado se le pregunta a un comandante de la Policía o el Ejército sobre la autoría de tal hecho, la respuesta más probable será FARC. Y si alguien está en desacuerdo con las políticas del Gobierno y las critica duramente, sobre su frente habrá un sello que dirá FARC.

No importa que el ciudadano no tenga empleo, que sus hijos no estudien y que en su casa a veces no haya ni comida ni servicios. Tampoco que el señor comandante se acabe de enterar del atentado y que no tenga conocimiento sobre amenaza alguna que se haya hecho. Mucho menos que el crítico sea una persona honorable sobre la cual no recaiga ningún tipo de sospecha. El nombre de nuestros problemas son las FARC.

Hace más de ocho años en Colombia se desayuna, almuerza y cena con este grupo terrorista, que se hace llamar guerrilla. No hay noticiero en que se le deje de nombrar, ya sea por hechos directos o por alocuciones indirectas, pero las FARC nunca salen de los oídos de los colombianos.

La presencia mediática y la atención focalizada que tienen todos los habitantes del país sobre las FARC no es fortuita y no tiene como única causante las intervenciones violentas de dicha agrupación. El boom de las FARC permanece, no sólo porque ellas lo quieran, sino porque desde el mismo gobierno hay una clara intención de mantenerlas en la agenda nacional.

Si a alguien le interesa que las FARC aparezcan en radio, prensa y televisión es al mismo presidente, Álvaro Uribe, quien ha hecho de este grupo armado su más fuerte estrategia de posicionamiento político, obteniendo resultados nunca antes vistos en el país.

Sin embargo, no es que Uribe sea un genio y que haya encontrado la fórmula mágica para ser querido. Su estrategia ya fue utilizada un siglo atrás en un gobierno más déspota y radical que el suyo. Joseph Goebbels, ministro de propagan de Adolf Hitler, aplicó el planteamiento que hoy aplica el mandatario colombiano, en un axioma al cual tituló el “Enemigo Único”.

Para Goebbels, establecer un único rival que representara los odios de toda una nación era la primera clave del éxito de un líder político. Nombrar muchos enemigos era simplemente generar una percepción de debilidad y flaqueza que despertaría desconfianza en los gobernados. Hitler aplicaba perfectamente este principio de gobernabilidad, lo cual le permitió fundar sin mayores rezagos su movimiento NAZI.

Sin duda alguna, el actual enemigo único de Colombia es las FARC. Esta ‘guerrilla’ es un elemento clave para cohesión del sentir político de los habitantes de nuestro país y además un factor distractor que puede aparecer para apagar cualquier escándalo en el que se halle envuelto el Gobierno.

Así han sido utilizadas las FARC por Uribe. Cuando aparecen los escándalos de destierro, ‘falsos positivos’, chuzadas, favores políticos entre otros, basta con anunciar un acto terrorista de esta banda para que de la mente de los colombianos desaparezcan las fallas del Gobierno.

Hace un par de semanas en una discusión política una amiga me decía que vencer a las FARC era el paso clave para la superación de las múltiples dificultades colombianas. Y es lamentable que con una fachada tan manipulada, ella y el resto del país se olvide de que las FARC son una parte de la amplia gama de problemas que adolece este territorio, y no la totalidad de la misma.

Ni siquiera este grupo terrorista es el único agente violento que mata, secuestra, extorsiona y roba. Los colombianos deben recordar que aquí todavía existe el ELN, la delincuencia común (que ha avanzado en las ciudades) y por supuesto los paramilitares, que siguen vigentes, vacunando campesinos, asesinando drogadictos e inocentes y coartando las libertades de los sectores rurales y urbanos del país del sagrado corazón.

Por ende, las FARC no son ni siquiera el enemigo militar único, aunque sea el más fuerte (a simple vista). Equivocada está la gente que piense que derrotar a esta guerrilla va a ser la medicina infalible para la enfermedad del pueblo colombiano.

No hay que olvidarse que las FARC no son culpables del desempleo, el analfabetismo, el hambre, la pobreza o la corrupción. Es más, las FARC no son la causa sino la consecuencia de estas situaciones. ¿De qué vale derrotarlas si permanecerá el drama social que las hizo nacer? ¿No se gestarían nuevas formas de violencia bajo un escenario igual?

Mientras se siga pensando que las FARC son el único problema y que la culpa de todo lo que sucede en Colombia es de ellas, vamos a seguir en la miseria de conformarnos con que somos el país más alegre del mundo y que la calidad de nuestra gente es incomparable.

De tal forma, seguiremos un rumbo guerrerista, similar al que siguió Alemania bajo los preceptos de Goebbels y nos olvidaremos de la comida, el empleo, la educación, la legalidad y la ética. Y cuando pase el efecto del opio que nos tiene ciegos volveremos a ver un país sumido en la pobreza, donde los niños se mueren de hambre y los políticos se roban la plata. Entonces estaremos conscientes de nuestra desgracia y habremos deseado saber con antelación que no solo de bala vive el hombre.

Debo reconocer

2010-04-30T21:49:00.000-07:00

Debo reconocerlo: la llamada ola verde me llenó de euforia y comenzó a desequilibrar mi balanza electoral hacia el lado de Antanas Mockus, quien con su propuesta de legalidad, ética pública y respeto por la vida ha sabido ganarse la admiración de colombianos de todas las edades, clases sociales e ideologías políticas.

Hace más o menos dos meses que comenzó el fenómeno político protagonizado por el ex Alcalde de Bogotá, que actualmente realiza un intento más por llegar a la Presidencia. Y ha sido gracias a los medios digitales que se ha compensado la falta de presencia de la campaña en espacios como vallas publicitarias y comerciales de televisión.

Debo reconocer, también, que muchos de los posibles votantes de Mockus no tienen la plena conciencia de lo que representa su voto, y están guiados por un furor popular que se está tomando muchos rincones del territorio nacional. Posiblemente, en un principio yo mismo fui víctima de esa seducción política, que muy fácil puede confundir a un elector. Pero fui afortunado al leer una serie de críticas sobre el candidato por el Partido Verde, y el próximo 30 de mayo iré a las urnas con la plena convicción de haber elegido conscientemente.

Los antecedentes de Antanas Mockus resultan alentadores: tomó una ciudad en caos, como lo era la capital colombiana, y haciendo una combinación entre pedagogía, inversión policiaca y social, logró reducir problemas de criminalidad y pobreza que adolecía dicha ciudad, sin necesidad de verse involucrado en escándalos de clientelismo y politiquería.

Sin embargo, el hecho de aspirar a ser Jefe de Estado, bajo los mismos preceptos que le dieron un lugar como Alcalde, escandalizan a diversos sectores políticos del país. El hecho de declararse como un político de centro despierta sospechas y le ha traído como consecuencia a Mockus portar el calificativo de candidato blandengue, indeciso, confuso y oportunista.

Simpatizantes del Partido Conservador y el Partido de la U etiquetan a Antanas como un candidato de izquierda inconfeso que pretende no rayar con la marcada intención derechista de este país. Por su parte, miembros del Polo Democrático Alternativo lo califican como un hombre de derecha, que busca ocultar su uribismo con el fin de acaparar votos de todos los sectores.

¿Es Antana Mockus uribista o antiuribista? Tanto godos como izquierdistas pueden tener razón, todo depende del hecho que se analice. Si, por ejemplo, se mira el calificativo positivo que ha dado Mockus sobre los avances en acorralamiento a las FARC, es un uribista más en Colombia.

Pero si se pone en consideración la crítica que ha hecho el profesor sobre las violaciones de los derechos humanos del actual Gobierno, y la petición eventual de renuncia que le hizo a Uribe, Mockus es uno de los tantos apátridas criticados por el uribismo furibundo.

No es nada raro que el candidato por el Partido Verde tenga críticas en todos los sectores, pues esta es una reacción natural al no asumir una postura radical como las muchas que hay en Colombia, un país donde o se es ‘paramilitar’ o se es ‘guerrillero’. Lo que no puede desconocer ningún partido es que Mockus jamás ha aparecido en idolatría de Uribe, ni tampoco se ha lanzado en ristre contra él.

Y no está él ni nadie obligado a asumir una postura totalmente radical y poco abierta frente a una política, pues este es uno de los errores históricos que comienza a repetirse en Colombia, como lo dije en una columna anterior, refiriéndome a la sublimación nacional ante la figura única de Álvaro Uribe.

Esto es algo que tienen que entender los Uribistas, pero más importante es que lo entiendan los futuros electores, porque de lo contrario el país caerá en la misma trampa mediática que propició Uribe. Entonces, en cuatros años estaremos hablando de Santistas, Antanistas, Noemicistas, Petristas, etc. Y de nuevo habrá una significativa partida de ‘burros ciegos’ (mayor al 70%) incapaz de reconocer los errores de sus gobernantes.

Sobre las políticas de Mockus

Siendo coherente con lo hablado anteriormente, debo reconocer de nuevo que una de las grandes fallas que tiene Antanas Mockus es la generalidad en su discurso, y en ocasiones, la poesía excesiva ante preguntas específicas que requieren respuestas concretas.

Este es un defecto que Mockus ha corregido de a poco, pero que sigue molestando ante la opinión pública. Y es por ello, que se le critica profundamente que en su plan hay exceso de método (legalidad, respeto por la vida, etc.) pero carencia de contenido.

Algo de cierto tienen estos señalamientos, pero también hay mucho de falso. Lo que Mockus ha vendido es su metodología para trabajar, pero esto no significa que detrás de ella no haya contenidos programáticos y posturas claras.

Las diferentes oposiciones que tiene este candidato han sabido aprovechar tal situación, y ponen en boca de Mockus palabras que él no ha dicho. Tal es el caso de la presencia militar de Estados Unidos y la intervención de políticas extranjeras en Colombia, con las que (según la crítica) Antanas Mockus está plenamente de acuerdo.

Parece ser esto un ataque injustificado, cuando en el plan de Gobierno del candidato bogotano se manifiesta plenamente la necesidad de que el acuerdo militar con EU pase por el filtro del Congreso colombiano y sea evaluado en todos sus aspectos. O incluso, cuando dentro de los planes de Mockus está la erradicación del Plan Colombia (que tanto daño le ha hecho al país) y la elaboración en una política anti-drogras más autónoma.

Lo mismo sucede con el señalamiento de privatización del SENA que se la ha hecho a Mockus. Hay que recordar, entonces, que el mismo Petro en su plan de gobierno quiere otorgarle las funciones del SENA a los colegios, concluyendo que esta institución ya no sería funcional y debería modificarse. Mockus, al igual que Petro, piensa fortalecer y modificar dicha institución, dándole funciones más especializadas, sin hablar en ningún momento de privatización.

Y si bien, como se ha dicho, en un momento Mockus fue promotor de las recompensas a estudiantes, hoy está totalmente en desacuerdo con dicha política, y vuelvo a recurrir a su plan de gobierno, donde se manifiesta la necesidad de erradicar los incentivos monetarios, no sólo para estudiantes, sino para los militares, buscando evitar el auge de asesinatos a sueldo que surgieron en el ejército.

Culpas ajenas

No puede culparse a Antanas Mockus por los señalamientos poco argumentados que hay sobre personajes como Sergio Fajardo o Peñalosa. En defensa de Mockus, es necesario decir que su fórmula vicepresidencial por lo menos siempre ha estado de acuerdo con sus líneas programáticas y no ha sido objeto de ataques por parte de Antanas – ni viceversa-.

Caso contrario a lo que sucede con Gustavo Petro (quien acusó fuertemente de clientelista y corrupta a Clara López, y ahora la hace su vicepresidenta) Rafael Pardo (quien fue criticado por Anibal Gaviria- su vicepresidente- por corrupción en miembros de su campaña) Noemí Sanín (que puso como vicepresidente a quien financió la campaña de su acérrimo rival, Andres F. Arias) o el mismo Santos (quien además de ser un hombre corrupto, pone a un escandaloso ex gobernador del Valle, que durante mucho tiempo representó todo lo contrario a las políticas del “heredero de Uribe”).

La gran fortaleza de Mockus, no es solo la coherencia entre el decir y el hacer, sino la nobleza de estar abierto a discutir, de saber reconocerse vencido ante un argumento mejor que el suyo; y la inteligencia de poner en contexto preguntas conceptuales (aunque esto le cueste hablar más del tiempo que le dan).
Por eso, hoy hago pública mi intención de votar por él, porque sé que no es el Mesías de este país, pero puede ser el candidato capaz de iniciar un proceso de ideas que sobrepase los intereses de los hombres.

Debo reconocer, finalmente, que tengo temor de que mi convencimiento sea rebatido por resultados futuros, pero debo reconocer también que en caso de que Mockus sea presidente no le va a temblar la mano para destituir un funcionario corrupto o incluso de poner su cargo a consideración de los colombianos, reconociendo errores que durante décadas muchos de nuestros presidentes le han endilgado a terceros.

Los caminos del transformismo

2010-03-20T09:41:00.000-07:00

Todas las noches, hombres con apariencia de mujer emprenden un camino para llegar al lugar donde son aceptados y queridos por la sociedad, vendiendo su cuerpo y entregándolo en un cortejo que les asegura la belleza y el dinero.

De un telón lúgubre a una pasarela brillante

La carrera 50 c que cruza con la calle Barranquilla no dice mucho. Esa nomenclatura que pocos deben recordar se fue perdiendo entre la fama de burdeles glamurosos y matronas experimentadas que iniciaban a los jóvenes de Medellín en las artes amatorias. Lovaina fue la calle de la pasión de noctámbulos buscando placer y perdiéndose entre los tragos hasta la inconsciencia, pero ahora sólo es el primer paso transitorio de una lujuria que la abandonó y le dejó únicamente drogas, mugre y peligro.

Al caer la noche, Lovaina se impregna de un tono amarillento de penumbra causado por la opaca luminosidad de las farolas de luz pública que no alcanzan a exponer los seres que se refugian entre las sombras. Allí, cuando el sol ya no alumbra, los recicladores cuentan con sus manos sucias el dinero que les deja la recolecta diaria, los mecánicos guardan sus overoles y se marchan a sus hogares, y otro ramillete de personas (entre viciosos e indigentes) se consumen inquietos en su desgracia.

Todo ese ambiente de inmundicia que toma la calle en medio de la oscuridad, cuando pocos carros la transitan y se encienden más bazucos que luces, contrasta cuando las reinas de la noche salen de los inquilinatos de Lovaina para tomarse las aceras negras como pasarela y comenzar su desfile.

Tacones altos, yines con hormas que se ciñen sobre colas despampanantes y cuerpos esculturales, minifaldas negras y rojas de cuero que incitan al deleite; ombligueras y senos voluptuosos, lápiz labial rojo, maquillaje abundante y pasos parsimoniosos se apoderan de los ojos atónitos que miran con deseo, rabia, envidia o asombro.

La delicadeza del andar de estas vanidosas damas es tan impecable que ni siquiera las silbatinas, los gritos, las miradas de desagrado y los improperios humillantes logran dañar el paso firme y lento que les da de los pies a la cabeza ese tono de grandeza y orgullo, como si el mundo que pisan no mereciera el roce de sus tacones.

Las calles de la repelencia

Al salir de Lovaina, la calle que antes era el recinto de su trabajo, ellas se encuentran con un mundo contrario que las rechaza por su condición, que les prohíbe su exposición ante niños curiosos y que emite toda clase de frases de repudio provenientes de bocas godas.
De las calles sucias, ellas pasan a las casas antiguas, grandes e imponentes de ancianos que ven con reproche su caminar por las aceras de un barrio que pertenecía a la élite de Medellín y que con el pasar de los años perdió ese auge de poder, sin que se perdiera con esto el aire conservador de muchos de sus habitantes.

Prado Centro es el puente obligado de sus pasos, la gran pasarela por donde algunos las criticarán y las esquivarán con sus ojos. Antes, cuando no debían pasar la frontera entre lo mundano de Lovaina y lo mesurado de Prado, su exposición no era tal.

Sin embargo, hoy ambos contextos están tan cercanos y relacionados que es inevitable que en su recorrido dejen por el barrio ese olor dulce de los perfumes con los que se acicalan con el fin de ‘pescar’ clientes y hacer su faena en el mundo que cada noche buscan; el del licor y la fiesta eterna, el de la prostitución, el mundo de las travestis.

Palacé: el destino final.

Tras pasar las más de diez cuadras de su cruce por Prado y dejar atrás el sector de Villanueva las travestis llegan a Palacé, una zona de ruido intenso, tráfico pesado y bocinas de buses que aturden hasta el cansancio. Esa calle ‘sórdida’ a la luz de los transeúntes del centro y los conductores que ponen un semblante escandalizado al verlas con sus prendas sensuales, fue destinada por la Corte Constitucional para ubicar a la comunidad gay de la ciudad.

Pero a ellas tal exposición no parece afectarlas. Sin importar el desaire con que son observadas, se pasean de par en par las esquinas de Palacé, exhibiendo su piel con orgullo y mostrando sin reservas su transformación.

En el cruce de Palacé con Bolivia está “La Raza”, un bar de fachada blanca cuyo rótulo se erige entre una placa de metal oxidado que cuelga arriba del pelo lacio y planchado de las travestis que esperan afuera del sitio. Allí, sentadas en una silla al lado de una ‘fritanguería’ ambulante o recostadas sobre los muros del bar, aguardan por un cliente que las saque de la inactividad de la noche.

No obstante, adentro la dinámica es diferente. Sus cuerpos eróticos se abalanzan en un vaivén de ritmos tropicales que sirve como juego de seducción para atrapar el hombre de turno que las quiera por un instante. Entre la cerveza, el ron y el baile las reinas nocturnas pasan por cada uno de sus potenciales clientes: un hombre borracho que les susurra palabras al oído, un trabajador de la Fiscalía que va cayendo ante el efervescencia del licor y una pareja de amigos que observa con deseo y acepta sin recelo el roce de los bailes provocativos.

Pero no todas ellas son despampanantes, no todas tienen ese brillo en los ojos ni la extroversión que las lleva a mostrarse tan desenvueltas con su sensualidad. A la sombra de las paredes se pueden ver aquellas que apenas comienzan en su travestismo, vistiendo harapos recortados y sucios convertidos en ombligueras y minifaldas desmadejadas.

Sus miradas tristes y a veces tímidas se ven en el futuro como aquellas que danzan sin tapujos, con sus tetas grandes y sus pretendientes abundantes, sabiendo que llegar allí implica emprender muchas veces ese camino nocturno que pasa por una calle que algún día fue fiesta y un barrio que algún día fue grande, para así lograr convertirse en una mujer que algún día fue hombre.

Penas de un dolor 'egoista'

2010-03-09T18:08:00.000-08:00

tomada de www.univision.com

La noche
Pequeños sonidos de campana irrumpieron en los sueños de María cuando faltaban pocas horas para el amanecer. Los vasos ubicados en la lujosa despensa de su cocina chocaron suavemente, generando agudos ruidos que terminaron despertándola en medio de la oscuridad y la desorientación.

Cada uno de los objetos de su casa, ubicada en la localidad chilena de Concepción, se unieron estrepitosamente a esa sinfonía escandalosa y caótica que la sacó sin aviso de una de sus pocas noches de sueño placentero. María, una mujer solitaria, de bienes abundantes y compañías escasas, despertó furiosa, sin saber que ese llamado a la realidad era el timbre que salvaba su vida.

Chile estaba temblando, pero en medio de su desconocimiento, ella sólo gritaba furiosa a quien pensaba que era el causante de aquel barullo, a Tomás, su gato. Al notar rápidamente que sus reclamos no tenían respuesta, María abrió sus ojos y se quitó de encima la cobija de lana que la cubría.

Tras poner sus pies sobre el piso entapetado de su cuarto notó que bajo el campanear que incomodaba sus oídos había algo mucho más colosal que el simple insomnio inquieto de un felino. Sus rodillas comenzaron a temblar como muestra del pánico incontrolable que sacó de tajo la somnolienta e histérica actitud que la invadía segundos atrás.

La rabia de aquella anciana se transformó en segundos en miedo. Todo a lo que siempre temió amenazaba con convertirse en realidad en esa noche que parecía perfecta, una noche apacible, una noche en que por fin había podido dormir.

A pesar de sus arrugas acentuadas y su piel a merced del efecto de la gravedad, María tenía una vanidad extrema cuyo objetivo era ocultar su vejez bajo un manto de elegancia y retoque que permitiera mostrarla altiva ante cualquiera que pasara en frente suyo. Pero en aquel momento se encontraba tal y como era, sin maquillaje alguno, con la tez porosa y corroída, y con el pelo envuelto en un enredo incontrolable.

Más que a morir, María le temía a morir sola. Pero más que a eso, le temía a dejar una última imagen tan descuidada, tan impropia de su elegancia y tan propensa a un “¡qué dirán!”. Mientras pensaba en esa trágica muerte que le atormentaba, encendió la lámpara dorada de su mesa de noche que se revolcaba cada vez más fuerte, tomó sus gafas y se puso sus pantuflas rojas.

Salió de su habitación, esquivando las pertenencias que ya habían sucumbido ante el terremoto y llamó a su gato quien espantado fue incapaz de moverse.

-Tomás salí – gritó María con voz temblorosa mientras veía cómo el gato blanco y peludo se arrinconaba en una esquina de la cocina.

Él, aterrorizado, no pudo moverse y María tuvo que salir sin su única compañía a una calle donde todos sus vecinos veían sus hogares desmoronarse ante sus ojos.

La penumbra
Las calles de Concepción eran receptáculos de madera quebrada y muros vencidos por la intensidad de la tierra. María estaba igual, sus manos eran frágiles y su rostro tenía una pasividad inquietante que amenazaba con estallar en un llanto profundo en cualquier momento. Por dentro de ella corrían lágrimas, pero por fuera no pasaba nada, ni siquiera la brisa parecía tocarla, pues en medio de la tragedia y de su apariencia estrujada, un tono de dignidad indolente se percibía en su mirada.

A ella poco le dolió ver la majestuosidad de su hogar transformada en retazos esparcidos de cemento, poco lo importó sus pertenencias reducidas escombros y en nada la afectó ver que su confortabilidad ya no existía.

María lloraba por dentro, pues tenía su dolor en el dolor de los demás. Esta anciana de ojos perdidos en la inmensidad de la destrucción sufría cada segundo de la tragedia, de su propia tragedia solitaria, al ver que mientras otros tenían un motivo para dejar rodar la tristeza por sus mejillas, ella sólo tenía un gato que lamentar.

Con ojos de inocencia

2010-03-08T19:53:00.000-08:00

historia inspirada en fotografía de Manuel Saldarriaga, ganadora del premio Rey de españa

Danilson no ve ahora; un par de hojas verdes cubren sus ojos, pero ese no es el porqué. Él nunca vio, no ve ni verá, pues desde que salió del vientre de su madre el mundo fue negro y no cambió de color. Danilson nunca ha distinguido razas, no sabe lo que es un blanco, ni tampoco un negro, no sabe cómo es una niña más allá de su voz, ni concibe la belleza de los arreboles que pintan de rojo ese cielo rivereño que tampoco conoce.

En medio de la selva de Urabá, ese niño moreno de nariz ancha y poco pelo se levanta cada mañana para recoger las hojas de coca que en estos momentos tapan la blancura de sus ojos nublados por manchas grisáceas.

Sin embargo, a diferencia de lo que muchos podrían imaginar, su vida es feliz sin importar extraña aquella vida ‘normal’ que nunca ha experimentado. Él es un colombiano más en la guerrilla, un niño inservible para la guerra, pero útil para recolectar la ‘semilla’ que la alimenta.
A sus espaldas se encuentran las hijas del comandante, el mismo que lo tomó en el grupo subversivo ante la petición de su madre, quien por la pobreza se sentía incapaz de mantenerlo. Mientras ellas juegan, saltando una cabuya que tomaron del campamento, Danilson descansa de la diversión que segundos atrás llenó su gran frente de una combinación líquida entre agua y sudor.

La mañana se encuentra opaca, y entre el cielo no se logra filtrar ni un solo rayo potente de sol. Pequeñas gotas caen sobre los tallos delgados y hojas largas de las plantaciones que hoy no valen mucho, pero que mañana serán no sólo costosas, sino motivo de grandes enfrentamientos, persecuciones y polémicas políticas en todo el mundo.

El ambiente está extraño, debido a que es el primer día del mes en que por fin el calor no calcina la piel de los niños y los guerrilleros. La noche anterior había sido sólo tormenta y hoy todo parece indicar que las nubes serán de nuevo el gran afluente que hará más colosales y caudalosas las aguas del río Atrato.

Danilson aprovecha el agua que cae del cielo para mojar su rostro caliente y sus manos de rasgos bruscos, que albergan tierra en cada hendidura. Decide dejar en un costal la coca que segundos atrás yacía sobre su rostro, pues a diferencia de las hijas del comandante (que ríen y juegan) para él no hay privilegios, no hay muchos momentos de ocio, ni tampoco consideraciones.
Pero al escuchar el golpetear de la cabuya sobre ese suelo húmedo que pisa con sus pies descalzos y empantanados, añora volver de nuevo con sus amigas, para seguir saltando, aunque no pueda precisar el momento en que la cuerda va hacia a él, sin importar que ésta dé contra sus tobillos y lo lastime.

El niño se deja tentar, deja de lado el costal lleno de hojas y corre a donde sus amigas.

-Yo quiero seguir jugando- Grita con su voz aguda, mientras deja ver de par en par sus grandes dientes blancos, en medio de una sonrisa.

De inmediato toma la cuerda y comienza a agitarla de arriba abajo, riendo impetuosamente, abandonando las “responsabilidades” que le atañen, y dejando que las hectáreas de coca que lo rodean sirvan como testigo de su alegría inocente que anda libre entre la maraña violenta en que sin saber, se encuentra encerrado.

Entre el tinto y la poesía

2010-02-17T19:02:00.000-08:00

Después de que bajara el sol radiante del medio día, Medellín seguía siendo el mismo hervidero de viento caliente y aire húmedo. Aquella tarde bochornosa era el retrato calcado de muchas otras que habían padecido los habitantes de la capital antioqueña al comienzo de un año lleno de sequías e incendios.

Sin embargo, en la ciudad no se podía ni siquiera disfrutar del brillo de un día resplandeciente. El color de sus calles era tan gris y lúgubre como en un atardecer de invierno, mientras que en la atmósfera se respiraba un ambiente pesado, como si el suelo hubiera absorvido todo el calor de la mañana para evaporar el agua de las alcantarillas y provocar cada gota de sudor en los rostros de una ciudad apresurada, con calles al borde del colapso y habida de ruido en casi todos sus rincones.

Lejos de los trancones y de las bocinas escandalosas estaba el Metro, encerrado en su cultura y blindado contra el bullicio de las construcciones que abarrotaban a Medellín. Pero éste no podía alejarse de ese sopor que producía la contradictoria situación de ver el cielo totalmente nublado y a la vez, sentir que la piel se pegaba con cada contacto o movimiento.

Subí a una de sus estaciones para dirigirme al Cable Arví, la nueva línea turística que se había incorporado pocos días atrás al sistema de transporte, y que el fin de semana tuvo que ser inhabilitada por la gran demanda que había suscitado. Todas las paradas del Metro se encontraban igual que la ciudad, ni tan oscuras como para no ver, pero tampoco para sentir que se ve lo suficiente. Y al interior de sus vagones el calor se hacía más desesperante, pues la cantidad de usuarios obligaba a una incómoda cercanía que resultaba inevitable.

De sur a norte se veía la variación de una ciudad con infinidad de matices. Al sur, los grandes y modernos edificios que representan la nueva cara de la 'Tacita de Plata', esa que todos quieren mostrar. En el centro las personas caminando a pasos apresurados; y a medida que llegaba el norte, la pobreza, el desarrollo que nunca llegó; hombres tomando la arena del río para poder subsistir, y niños jugando en las afueras de sus tugurios sembrados sobre una montaña de basura.

Tras pasar de la imponencia a la humildad, llegué a la estación Acevedo, donde debía hacer el trasbordo del tren al Metro Cable. Allí se veían las cabinas bajando mojadas, signo claro de que las nubes de aquel día no eran un simple amague que ilucionaba a los medellinenses con apaciguar la inclemencia climática. Fue tan solo cuestión de segundos para que la lluvia llegara a la estación, y con ella un penetrante olor a cañería producido por el caudal del río.

Dentro de las cabinas aéreas no se escuchaba más que un apasible golpeteo de gotas y el silvido del viento que se filtraba por las rejillas y refrescaba a los pasajeros. Pasó casi una hora para que pudiera subir hasta el Parque Arví, pues la ilera para abordar las cabinas estaba conformada por cientos de personas que ni siquiera pretendían ingresar al lugar, sino dar la vuelta para contemplar desde arriba lo que parecía un colchón infinito de musgo y pinos.

El Parque no era el mismo del fin de semana. Rios de gente llegaron a ocuparlo a tal punto que se prohibió el ingreso a los curiosos, pero ese día sus caminos estaban casi vacíos. Comencé a andar preocupado por buscar una historia entre la nada, encontrar alguna casa de una familia tradicional de Santa Elena.

No obstante, las casas estaban lejanas y seguir caminando a la deriva en un día en que mis pies estaban cansados, no era una opción. Me paré en medio de una carretera pantanosa, observando a todo el que pasaba, analizando quién era digno de ser contado. Y como si hubiera alzado una plegaria, apareció una anciana de baja estatura que cargaba en ambas manos bolsas repletas de termos que hacían tambalear sus pasos.

Fui detrás de ella, siguiéndola a menos de un metro, a la espera de encontrar el momento indicado para entablar una conversación. Llevaba baletas de cuero negro con medias del mismo color y un pantalón a cuadros verdes y rosados que combinaba con la tonalidad pastel de su delantal. Sobre su pelo corto traía una visera de goma blanca y su rostro lo llevaba cuidadosamente maquillado, compensando con delineador sus cejas despobladas.

Nuestro encuentro sucedió más abruptamente de lo que esperaba: mientras yo me encontraba distraído mirando el bosque, ella detuvo sus pasos y sin darme cuenta, choqué su espalda. Me miró, le ofrecí disculpas y de inmediato le pregunté dónde podía encontrar casas cercanas. Aquello poco me importaba, pero era la excusa perfecta para caminar a su lado y seguir conversando.

"Hay casas por donde yo vivo", me dijo. Entonces, no vacilé en pedirle que me dejara acompañarla e ir a la suya. Tras aceptar, me advirtió que debíamos seguir el camino para tomar un autobús, y al verlo a lo lejos me sugirió correr por la vía rocosa para lograr que nos esperara.

-¡Téngalo! - Le grité al chofer un par de veces, mientras bajaba velozmente por la pendiente.

El bus se detuvo. Entonces miré hacia atrás y vi a la anciana corriendo con sus termos en manos y parecía que estos no le pesaran.

Estando adentro del bus, me contó sobre su vida en Santa Elena. Allí nació, en una casa que ya no existe, situada en la vereda Mazo. La palabra vereda le producía indignación, debido a que para ella el sitial de corregimiento lo debió haber tenido aquel lugar.

En esa tarde se encontraba cansada. Sus termos estaban llenos de un tinto frío que no había podido vender. Desde hace 16 años ella se dedicaba a las ventas en la región, preparando obleas o vendiendo tinto, pero la llegada del nuevo Metro Cable le generaba temor, pues pensaba que la valorización la obligaría a vender su casa por la incapacidad de pagar impuestos más altos.

La conversación en el bus giró en torno a este nuevo medio de transporte, al que esta mujer le encontraba unas ventajas que celebraba en voz alta, pero inconvenientes que decía entre susurros, con el temor de ser escuchada.

Sin embargo, resultaba paradójico que para ella ese tema tuviera poca importancia. Lo esquivaba cuanto podía, prefería hablar sobre la historia suya, y no la de unas obras con gran presencia mediática.

Al llegar a su casa, construida en ladrillo y piso de cemento, comenzó a contar orgullosamente su proveniencia, dejando claro que era nieta de uno de los primeros silleteros de Antioquia. Posteriormente sacó de un cuarto oscuro un cuaderno verde con pasta desgastada.

-Yo escribo versos- dijo sonriendo.

Entonces, abrió las páginas amarillentas y dejó clara en una sola frase el amor que sentía por su tierra:

-Los bosques y las quebradas fueron para mí especiales. Los pozos de sal que había y los caminos veredales...

Al leerme aquel poema que resumía su infancia y los recuerdos que más alegría le traían a su memoria, dijo que ya podía entrevistarla. En aquel momento le pregunté su nombre.

-Stella Alzate- respondió.

Entonces, la entrevista ya había culminado.

País lagarto

2010-01-26T18:56:00.000-08:00

Con el fin de quedar bien ante la mayoría de la población, muchos políticos se acogen a los lineamientos de la voz popular, aceptan en sus listas personajes que defienden posturas contrarias y utilizan recursos lingüísticos de poca monta, que hablan más de sus debilidades que de sus fortalezas. Es evidente que la balanza que mide las afinidades del pueblo se inclina por el uribismo, y no resulta extraño (mucho menos en este país de lagartos) que un gran porcentaje de los candidatos, tanto presidenciales como al Congreso, se camuflen de cualquier forma con los colores de esta popular tendencia.

Sin embargo, en esta época pre-electoral, atravesada por la coyuntura del referendo reeleccionista, las campañas han adoptado tibios matices, donde se puede notar un evidente miedo de los políticos a quedar mal parados por culpa de sus posturas. Ni siquiera en el uribismo hay claridad, puesto que incluso en las distintas opciones que dicho movimiento ofrece, existen divergencias sobre un posible tercer mandato del Jefe de Estado colombiano.

Si algo es cómico y triste a la vez en esta situación, es cómo se hace evidente la debilidad de las ideas políticas en Colombia, ideas que a veces no existen y que son reemplazadas por una euforia política simplista que defiende a capa y espada los colores de una bandera, detrás de la cual no hay nada.

Es precisamente esa la razón por la que en las vallas propagandísticas se observan mensajes como: “Los uribistas somos reeleccionista”, o “Soy uribista, pero no reeleccionista”. Estas frases tan concretas, que podrían dar cuenta de la firmeza de sus emisores, más que responder a convicciones plenas de los candidatos, son la muestra fehaciente de la incertidumbre y el vacío ideológico que produce la subordinación de un país ante un solo personaje, ya sea para apoyarlo, o para criticarlo.

Por ende, no sería de extrañarse que, en cualquiera de los rumbos que podría tomar el referendo, los abanderados de la posición contraria se cambiaran de bando, para así acoplarse a la voz de las mayorías y olvidar sus “creencias” anteriores, que en vez de creencias fueron fichas apostadas sin mayor argumento para acoplarse al discurso imperante en el momento en que se abrieran las urnas.

No obstante, éste no es sólo un problema de los Uribista. Ningún partido del país se salva de dichos visos de un oportunismo que busca la sombra del árbol que mejor cobije. Rafael Pardo, por ejemplo, abanderado de la oposición liberal que en su intervención en el Canal Institucional emitió juicios descalificativos sobre la posible reelección del Primer Mandatario, puso en su lista a la Cámara de Representantes del Huila a Luis Enrique Dussán, un declarado oficialista que ha defendido la nueva candidatura del Presidente.

A su vez, el candidato presidencial por las astas liberales ha buscado alianzas con Cambio Radical y el Polo Democrático Alternativo, movimientos políticos totalmente opuestos, que también han sido espectadores del oportunismo en su interior. En el caso de Cambio Radical, la bipolaridad de sus integrantes ha sido más marcada, pues para nadie ha sido un secreto el caso de ‘voltiarepismo’ que llevó a la renuncia de muchos de sus congresistas, quienes prefirieron mudarse al Partido de la U.

Por su parte, el Polo Democrático, un movimiento que había sido más firme en su proyecto de oposición, ha venido cayendo también ante la tentación de pigmentación popular. Gustavo Petro, candidato a la Presidencia, emitió hace poco declaraciones en Radio Sucesos RCN sobre su intención de darle continuidad a las políticas de Seguridad Democrática que, siendo congresista, tanto criticó. De la misma forma, Jaime Dussán, presidente del partido, convocó a un gran frente anti-reeleccionista, teniendo la intención de unirse con personajes como Noemí Sanín y Vargas Lleras, que poco representan la ideología del movimiento izquierdista.

Pero esta situación, que es antigua en Colombia, no puede ser motivo de sorpresas para nadie, sino de preocupación, porque si bien antes la efervescencia se daba frente a partidos como el Conservador y el Liberal, hoy en día se da ante un único personaje: Álvaro Uribe. Y cuando él no esté, quedará en el país un profundo vacío y una oscuridad total, no tanto por lo bueno de su gestión, sino por la capacidad que tuvo de enceguecer a los colombianos y hacerles olvidar que las ideas duran más que los hombres.

El país de las putas felices

2009-12-11T17:31:00.000-08:00

A veces quisiera que la voz de los colombianos proclamara la letra de aquella canción del compositor cubano Silvio Rodríguez en donde profesa la libertad de su país. Sin embargo, la posibilidad es lejana, más aún cuando los egos personales son capaces de ponerles cadenas a las personas o de socavar el interés de romperlas.

La palabra injusticia ya se queda corta para definir la falta de libertad que sufren algunos colombianos. No todos, pues los tapujos están sobre quienes piensan diferente, o sobre quienes simplemente piensan y lo expresan, porque el mero hecho de tener raciocinio, en un territorio que aplaca todo intento de independencia mental, resulta siendo una intrépida acción capaz de acarrear los problemas más profundos.

Pero ahora no sólo perdimos el derecho a pensar, sino el derecho a sentir. La indignación, la rabia y el repudio no son sentimientos que puedan ser emitidos abiertamente, ni siquiera sabiendo que son los que aparecen con más frecuencia en Colombia. Todo aquello que sea alegría, aceptación y aplauso será bien acogido por la sociedad nacional, mientras que cada palabra que implique rechazo y discrepancia será motivo de abucheos, golpes y arrestos.

Esta introducción hace referencia, obviamente, al caso del estudiante bogotano Nicolás Castro, quien pecó de inocencia y se olvidó por un instante (creo yo) del país en el que vive, del Gobierno bajo el que vive. Está claro que el régimen que dirige el país hace muchos años perdió el horizonte de la ética y subyugó la legalidad ante el interés, haciendo valer más que nunca la frase que indica, acertadamente, que la política es una profesión símil a la prostitución.

Nicolás fue detenido, investigado y próximamente será condenado por “instigación” al delito, o en palabras más sencillas, por promover el asesinato del hijo del Presidente, Jerónimo Uribe. La acusación fue hecha debido a la creación de un grupo en la red social Facebook, donde el joven estudiante de Bellas Artes se comprometía a asesinar al hijo del mandatario.

Y aunque este es un hecho que no pienso aplaudir, tampoco voy a reprochar, como lo han hecho muchos medios. Pues, si bien es un acto que raya totalmente con las buenas intenciones, nunca hubo en él (y de esto estoy seguro) un plan manifiesto para terminar con la vida de Jerónimo Uribe.

Nicolás nada más fue ingenuo y cometió un error garrafal al pensar que en Colombia se podía manifestar la rabia y la impotencia, porque eso es lo que había en su grupo, y no una instigación al homicidio. Y cuando esto implica a los hijos de Álvaro Uribe, se convierte en un delito peor que tantos otros inconclusos por la justicia colombiana.

El arresto de Nicolás Castro no sería tan indignante si Colombia no fuera el país con más crímenes hacia sindicalistas, si no ocupara uno de los más altos índices de corrupción mundial y si no tuviera un aparato judicial tan vendido a las voluntades de quienes se encuentran en la cúspide del poder.

Es doloroso que para asesinatos concretos nunca se utilice el despliegue investigativo que dio a parar con la captura del joven estudiante. Más doloroso aun es la rapidez con la que se resolvió el acto “ilegal”. Pero más lo es la ayuda internacional que recibió el caso por parte del FBI, un organismo que se presta para los caprichos de los consentidos de Uribe.

Hoy quisiera ver el castigo que recibió por parte de la justicia el Presidente, por el hecho de haber amenazado con golpear a un tal “marica”; ver los resultados del expedito tráfico de influencias que hubo entre los ministros de este gobierno y los hermanos Uribe, ver el arresto del ex ministro de agricultura por el caso de Agro Ingreso Seguro.

Pero no, no lo voy a ver ni hoy ni en mucho tiempo. Así como tampoco creo que Nicolas Castro vea algo más que rejas durante varios años, pues en Colombia la política es un prostíbulo de putas que cobran caro sus favores y se regodean haciendo los placeres de sus poderosos clientes, capaces de comprar la ley con una mano y saludar al público con la otra, mientras que inocentes creemos que este país está de pie.

Construyendo edificios y destruyendo mentes

2009-10-21T21:19:00.000-07:00

Mientras el mundo ve los comerciales que muestran a Colombia como un país que, además de bello, es sofisticado y va en busca del desarrollo. Adentro se observan situaciones que lo único que hacen es confirmar que las imágenes de las campañas publicitarias donde Colombia es Pasión, están sumamente alejadas de lo que realmente sucede aquí.

En Medellín, específicamente, que es una de las ciudades con mayor crecimiento turístico e infraestructural de Colombia, el desarrollo parece no ser más que concreto apilado, alejado de cualquier cambio en la cultura provinciana que sale a flote cada vez que se tocan las arraigadas susceptibilidades de los paisas.

Hace pocas semanas, apenas, la esfera conservadora de la capital antioqueña (cuyo yugo aprieta tan fuerte como quiere y cuando quiere) estuvo a punto de propiciar la cancelación de la Clínica de la Mujer (un centro médico especializado en atención a problemas sexuales femeninos), por el simple hecho de que allí se practicarían abortos. La presión ejercida por la Iglesia Católica, el periódico El Colombiano y los políticos con posturas afines a las de ambas entidades, obligó a que se descartara la aplicación de abortos en la Clínica, aún sabiendo que la ley colombiana (al parecer menos válida que la de Dios) admite estas prácticas.

Lejos está Colombia de ser un país sofisticado, mientras que sus decisiones se rijan por los mismos principios divinos que promovieron el asesinato a los liberales, mientras el Presidente sugiera a los jóvenes que se “guarden el gustico para el matrimonio” y manifieste que el rumbo de la democracia del país está en las “manos de Dios” y no en las suyas.

Este objetivo parece utópico en una nación donde se asesinan a los políticos que defienden los derechos de los homosexuales, donde el procurador es un intolerante de la diversidad sexual de los habitantes de su país y donde se siente por doquier la voz inquisidora de la Iglesia, que se niega a aceptar que la edad media es cosa del pasado.

Sin embargo, el caso de la Clínica de la Mujer no es la única muestra de que el catolicismo sigue profiriendo juzgamientos deliberados y atemporales. En la sede de Medellín de la Universidad Pontificia Bolivariana, dirigida por la Arquidiócesis, se hizo evidente que la intolerancia de la iglesia sigue vigente, pues en uno de los bloques del campus universitario fue colgada una valla donde abiertamente se hace un juicio descalificativo hacia los homosexuales y las lesbianas –hacer click en foto del encabezado-.

En ella, se da a entender que las tendencias de los homosexuales y las lesbianas son un ‘cuento’ anormal, dado por moda. Y aunque esta ‘interpretación’ (que es más una exposición de lo que se ve en el aviso) ha sido desmitificada por los directivos de la Universidad, quienes consideraron que el mensaje no iba en contra de la dignidad de nadie, las imagen no dejan dudas, pues las palabras homosexualismo y lesbianismo son puestas al lado de otras como drogadicción y alcoholismo, enfermedades de dependencia mental.

Resulta preocupante que, a gran escala y bajo una campaña propagandística, se haga apología a la intolerancia en las universidades, espacios que son considerados inclusivos y libres de violencia, pero que con mensajes como éstos apuntan a todo lo contrario y optan por impregnar el conocimiento de sesgos moralistas.

Tal parece ser que la Iglesia, un ente en el que se han presentado casos de pedofilia y homosexualismo, sigue considerando la homosexualidad como una enfermedad, pretendiendo que en ella se puede encontrar alguna ‘cura’. Incluso sus centros de rehabilitación, donde se busca la solución para sicarios, drogadictos, alcohólicos y prostitutas siguen ofreciendo, sin vacilo, ayuda para los homosexuales, por el mero hecho de tener tal condición.

Es así como se educan los colombianos, creando ‘maricas reprimidos’, incapaces de ‘salir del closet’ en un país donde la diversidad sexual es un pecado mortal que se castiga como tal: con maltratos verbales y físicos que, muchas veces, culminan en asesinato. Y a medida que se sigan emitiendo mensajes que fomenten la intolerancia, Colombia seguirá bajo un velo de ignorancia que no podrá ser ocultado por ninguno de los centros comerciales, hoteles y centros de convenciones que se construyen actualmente.

Se parece a Colombia

2009-10-10T18:17:00.001-07:00

Viendo el encuentro donde se enfrentó Colombia contra el onceno chileno, se me ocurre que la selección nacional de fútbol se parece, de manera indiscutible, al país al que pertenece. Quienes no vieron el partido quizá ignoren que nuestro equipo perdió por 2-4, no creó opciones de peligro en el arco chileno, jugó mal y lo que logró fue producto de la fuerza, pero jamás del orden.

Más allá del resultado se puede analizar la forma como se manejan los asuntos del seleccionado tricolor. Algo decepcionante, porque lo que podría ser un escape de las condiciones adversas en las que viven la mayoría de las personas en este país, se convierte en una vulgar repetición de todos los errores que nos sostienen como una nación paupérrima, corrupta y desorganizada.

La Presidencia de la Federación Colombiana de Fútbol, en cabeza de Luis Bedoya, es similar a la de la República, dirigida por Álvaro Uribe Vélez. La única gran diferencia es la enorme popularidad que tiene la dirigencia de la última, mientras que la primera suele despertar malas impresiones en el pueblo que gusta del fútbol. Y tal vez, la razón de esta diferencia corresponde a que en Colombia el fútbol se mira críticamente y con el corazón, mientras que la política es un tema que nos produce ceguera y apatía.

Esto parece ser un fenómeno, pues ambas entidades se rigen bajo los mismos principios: los incorrectos. Por un lado está Uribe, quien en su gobierno ha visto (aunque lo niegue) la manera en que se reparten notarías, embajadas y ministerios arbitrariamente. En su Gobierno poco importa que los cargos administrativos estén dirigidos por personas incapacitadas, pero en cambio hay un valor agregado por ser hijo de un amigo, haber hecho algún favor o, en su defecto, ser paramilitar.

En la selección Colombia sucede igual: la dirección técnica es otorgada al más amigo, al más manipulable y al que sea capaz de cerrar su boca y subordinarse ante las órdenes de quienes manejan dicha institución deportiva como una marioneta. Por ende, los jugadores no son convocados por talento, sino por favores o intereses económicos de hábiles empresarios.

“Zapatero a tus zapatos”, dijo alguna vez un cafetero encargado del manejo de la seguridad nacional (¡qué paradójico!). Y esa frase encaja perfectamente para el Gobierno y para la Federación, dos entidades administradas con amiguismos que dejan las mismas consecuencias: el desperdicio del potencial de un país que tiene suficientes recursos y talento para liderar en muchos aspectos, el favorecimiento de los ya favorecidos, la llegada de extranjeros que hacen lo que quiera en nuestro territorio (lo hizo Chile y lo hace Estados Unidos), y los malos resultados.

La selección se parece a Colombia, porque es manejada por la misma clase de gente, la que busca su bienestar sin importar el de los demás, la que le quita la voz a la ética a la hora de recibir beneficios y se la devuelve para mostrarse ante el público. Ambas son un espectáculo, son pan y circo, son reelegibles y si las cosas no cambian, seguirán siendo expectantes del éxito ajeno y el fracaso propio.